طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفقال: «الله " فرعدت يد الأعرابي وسقط السيف من يده وضرب برأسه الشجرة حتى انتثر دماغه. ï´¿ قل يتأهل الكتاب لسثم على شق و» مرن الدين ولا في أيديكم من الصواب « حَقَ تُقِيمُوا التوراة والإنجيل» أي تحافظوا على ما فيهما من دلائل رسالة الرسول ... امتحن نفسك: . جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ محمد صالح المنجد / مجموعة زاد æåæ ÇáÐí ÞÇá (ÃäÇ ÃÑÚì Ûäãí æÃÑÈÖåÇ.. 17). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 45كنت أوجزت المسئلة لقد أعظمت و أطوات أقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج البيت وما أحببت أن يفعله الناس بك فاقوله بهم ... وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عصمة هذا الأمر وعراء ... شخصية عجيبة؛ تلك التي سنتناولها في هذه الخطبة إن شاء الله، كان لها أثر كبير في وقتها، وقد جاءت في شأنها آيات من الكتاب العزيز، وأحاديث في سنة النبي ﷺ، وسيرته كانت أول مقابلة لهذه الشخصية مع النبي  ﷺ، في ما رواه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه عن أسامة بن زيد أن نبي الله ﷺ ركب على حمار على قطيفة فدكية، وأردف أسامة بن زيد وراءه؛ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعت بدر، حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي بن سلول قبل أن يسلم عبد الله بن أبي أي يتظاهر بالإسلام، فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين ومن المشركين عبدة الأوثان، واليهودن والمسلمين، وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن أبي أنفه بردائه، ثم قال: لا تغبروا علينا، فسلم رسول الله ﷺ، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله، وقرأ عليهم القرآن، فقال عبد الله بن أبي بن سلول: أيها المرء: إنه لا أحسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا، إرجع إلى رحلك، إنه لا أحسن مما تقول إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا، فلا تؤذنا به في مجلسنا، إرجع إلى رحلك، فمن جاءك فاقصص عليه، فقال عبد الله بن رواحة: "بلى يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فإنا نحب ذلك" فاستب المسلمون، والمشركون، واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل النبي ﷺ يخفضهم، حتى سكنوا، ثم ركب النبي ﷺ دابته حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال له النبي ﷺ: يا سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب، يريد عبد الله بن أبي، قال كذا وكذا[رواه البخاري4566]. íÍÑÓ æíÓäÏ. áÃäå وصول الحسين عليه السلام وركبه إلى كربلاء. خطبة جمعة مكتوبة للدكتور محمد أبياط بعنوان : " المساواة الشرعية بين الرجل والمرأة " إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا. (ÃÔ49: 16). عمرُ يعد رجل المناسبة الحاضرة في العصر الذي نحن فيه؛ لأنه العصر الذي شاعت فيه عبادة القوة الطاغية، وزعم الهاتفون بدينها أنَّ البأس ... بوستات اسلامية للفيس بوك . ÃäÊ ÊÚáã Ãäí ÃÍÈß).. æÈåÐå ÇáãÍÈÉ äÇá ÇáãÛÝÑÉ¡ æÑÌÚ Åáì ÑÊÈÊå (åßÐÇ ÃÍÈ Çááå ÇáÚÇáã ÍÊì ÈÐá ÇÈäå ÇáæÍíÏ¡ áßí áÇ íåáß ßá ãä íÄãä Èå¡ Èá åÐÇ ÇáåÐíÇä ÇáÈæáÓí ÇáãÞÏÓ¡ ÚÞíÏÉ | وقد اقترن حبه صلى الله عليه وسلم بحب الله . أن النبي ﷺ حتى ولو زاد على السبعين لن يغفر الله لعبد الله بن أبي ما دام قد مات على النفاق، وهذا مقتضى كلام العرب وكان النبي ﷺ، يريد أن يتألف قوم عبد الله بن أبي وولده المسلم أيضا، وكذلك فإنه كان رحيما بأمته فمشى على فهم كان قد ترائ له وقال النبي ﷺ: لو أعلم أني لو زدت على السبعين لزدت [رواه البخاري1366]. äÍÈå áÃäå äÞÔäÇ Úáí ßÝå فيا عباد الله، ويا مَن يرجو ثواب الله، ويخشى عقابه، وأراد المنزلة العالية عند الله والفضل الكبير، والكرامة الأبدية، والأمن من جميع المخاوف يوم يلقى ربه، فلْيكرم اليتيم، وليحسن إليه، وليُدخل السرور. 1* Ãæá ßá ÔíÁ¡ åæ Ãä ÍÈ Çááå التصنيفات: أحوال القلوب هدايات السنة النبوية. 1/ رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وشفقته على أمته 2/ من صور رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالأمة 3/ الحث على طاعة النبي صلى الله عليه وسلم ومحبته . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 139قال : لما وقف رسول الله ع بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف ، فقام تحت يدي ناقته ، وكان رجلا صيتا ، فقال : اضرخ ... من ثقيف فقال : يا رسول الله ، كلمات أسأل فقال ع : اسبقك الأنصاري » ، فقال الأنصاري : إنه رجل غريب ، وإن للغريب حقا فابدأ به ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... فإنك لنبزال عليلز منالا باهظ ولا يقربك شيطان حقا تصبح . فخلهت سبيله Ù  فاصهست،، فقال لي رسول الله صلى الله عليه يسلم ، » ما لعلأسىله الياوعة؟ ، قلت ن يارسول الله ، زعم ام يعلمني كلمات ينفعني الله بها ، فخليت سبيله ع قال ، » ما ههي؟ Êßæä áå Ýí ÍãÇíÊå¡ ãÍÇØÉ ÈÞæÉ ÚÌíÈÉ íäÞÐåÇ ÈÐÑÇÚ Þæí¡ æÈíÏ ÍÕíäÉ. ÓÎÇÁ¡ æíåÊã Èåã æíÛÏÞ Úáíåã ãä ÚØÇíÇå¡ ÍÊì Ãä ãÕÑ / Åíãíá: áÇ Åáå ÅáÇ Çááå: æÍÏÇäíÉ Çááå Ýí ÇáãÓíÍíÉ, ÇáÝÑæÞ Èíä ÇáÃÑËæÐßÓíÉ¡ ÇáßÇËæáíßíÉ¡ ÇáÈÑæÊÓÊÇäÊíÉ, ÇáÎáÇÝÇÊ ÇáÚÞÇÆÏíÉ Èíä ÇáÃÑËæÐßÓ æÇáßÇËæáíß, ÇáÎáÇÝÇÊ ÇáÚÞÇÆÏíÉ Èíä ÇáÃÑËæÐßÓ æÇáÅäÌíáííä, ãÏÇÑÓ ÇáäÞÏ æÇáÊÔßíß Ýí ÇáÚåÏ ÇáÞÏíã æÇáÑÏ ÚáíåÇ, ãÏÇÑÓ ÇáäÞÏ æÇáÊÔßíß Ýí ÇáÚåÏ ÇáÌÏíÏ æÇáÑÏ ÚáíåÇ, ãáÎÕ ÚÇã áØÞæÓ Ãåã ãæÇÓã æÃÚíÇÏ ÇáßäíÓÉ ÇáÞÈØíÉ, ÇáÝåÑÓ ÇáÚÇã áÞÓã ÇáÊÇÑíÎ ÇáãÓíÍí æÇáßäÓí, ÇáÃÚíÇÏ Ýí ÇáßÊÇÈ ÇáãÞÏÓ æÇáÃÚíÇÏ ÇáãÓíÍíÉ. (äÔ16:5) (ÝÊí ßÇáÃÑÒ¡ ØáÚÊå ßáÈäÇä) (äÔ15:5).. æÊÔÑÍ ÈÇÞí ÕÝÇÊå. محاضرات محمد راتب النابلسي مكتوبة. ÇáÃÈÏíÉ. اللهم إنا نسألك أن تحيي الإيمان في قلوبنا، اللهم اجعل قلوبنا معمورة بالإيمان، واليقين اللهم. æÚÐÑÇÁ ÇáäÔíÏ ÊÓãíå (ÇáÑÇÚí ãÔßáÉ Ãåá ÇáÚÇáã¡ Ãä ãÍÈÉ Ø·Ù„Ø¨ البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالعيد : المظال ولقد وجدت تلك البقية أيام عزرا أنه مكتوب «في الشريعة التي أمر بها الرب عن يد موسى أن بني إسرائيل يسكنون في مظال في العيد في ... ونحن من الناحية الروحية والأدبية نعيش في أيام أخيرة كتلك الأيام التي فيها رجعت ونحبه حقا؟ رَسُولُ الله ﷺ كان يمشي في الليل من شدة الجوع رَسُولُ الله ﷺ كان يُعطي عطاء مَن لا يخشى الفقر بالإسلام أعَزَّنا الله خذ الأغنياء إلى الفقراء لسد حاجاتهم خطبة الجمعة: كُن في حاجةِ أخيكَ المسلم ÈØÑÓ ÓíÏå æãÚáãå¡ الخطبة : 0607 - الأخلاق والدين. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 373جابر بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاث من كن فيه فإنه منافق حقا ، وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم : من إذا حدث ... جابر بن زيد : أن رجلا قدم على رسول الله وهو من أخواله ، واسمه ضمام بن ثعلبة ، فقال له : يا رسول الله ، إني من ... ÊÌÏ áå ÔÈíåðÇ. Ãí Ãä ãÍÈÉ Çááå ÞÏ Çááå. قصائد مكتوبة عن يوم عرفة 2015 ، خواطر شعر قصيرة عن يوم عرفة 2015 شعر عن يوم عرفة , قصيدة عن عشر ذي الحجه , شعر عن الحج , قصائد عن الحج , قصائد عن يوم عرفة , خواطر عن يوم عرفة , صور يوم عرفة , فضل يوم عرفة , كلمات عن يوم عرفة , قصائد . الحمد لله الكريم المنان, المتفضل على عباده بأصناف النعم وأنواع الإحسان, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . Ýáæ ãáßÊ ÇáãÍÈÉ Úáí ÞáæÈäÇ¡ áÇ äÚæÏ أم أنه حب زائف، وشوق تالف، وأنت على معصيته عاكف، لا تعرف إليه سبيلًا، ولا تحفظ منه الجميل، ولا أنت على حدوده واقف، ثم تدعي أنك تحب الرب الكاشف، ذو العطاء الوارف؟. æáÇ íÊÚÈ Ýí ÊäÝíÐ الخطبة : 0800 - سكرات الموت. æÚÑÝÊ Èá Ãäå åæ ÃÍÈäÇ¡ æÃÑÓá ÇÈäå ßÝÇÑÉ áÎØÇíÇäÇ) (1íæ4: 10). السلام عليكم أخي المسلم أختي المسلمة هل سألنا أنفسنا يوما ما هل حقا نحن نحب النبي صلى الله عليه وسلم إن محبة النبي عليه الصلاة والسلام هي جزء من الدين بل هي الدين كله كيف نحب رسولنا الكريم؟؟؟؟ أخوتي في الدين إن لم نقتضي . وقال أيضًا: لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّواسورة المنافقون7امنعوا الأموال عنه وعن أصحابه لا تعطوه زكاة ولا غيرها فيضطر الناس للانفضاض عنه، والأعراب الذين يأتون للمال لا يأتون فلما سمع بذلك عمر  قال دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي ﷺ: دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه [رواه البخاري4907، ومسلم2584]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابروى أحمد وأبو داود مختصراً والطبراني برجاله ثقات عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لما وقف رسول الله عيَ بعرفة أمر ... يا رسول الله، كلمات أسأل عنهن، فقال عَلَيْكُمْ: وسبقك الأنصاري، فقال الأنصاري: إنَّهُ رَجُلُ غريب، وإنّ الغريب حقا ... الأطفال حقاً أحباب الله، ما اجمل الطفل و الطفولة و حياة الأطفال و العيش معهم بكل أوقات الحياة بكل ما فيها من أجواء، الحياة مع الأطفال لها طابع خاص جداً و جميل بكل ما فيه جداًجداً و لا تتقارن . ÃÍÈÊ ÇáÑÈ ãä ßá ÇáÞáÈ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 201Û±Û²Û· - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أنه سمع رسول الله يقول : من لقي الله تعالى يوم القيامة بالضلوات الخمس ، وصيام رمضان ، والاغتسال من الجنابة ، كان عبد الله حقا ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا . رواه الطبراني في الكبير وفي ... ÂáÇÝ¡ ÃÌÏå ããíÒñ Èíäåã.. ãÊì ÅÐä íÊãíÒ Çááå Ýí ÞáÈß Úä ßá ãÔÊåíÇÊ ÇáÏäíÇ الخطبة : 0541 - صلة الرحم. الخطبة : 0613 - الهجرة - الدروس المستفادة من الهجرة. ÍÈðÇ.. (ãÏÑæÎ) ãä ÇáÍÈ ÇáÅáåí. æáßä ÇáÑÈ áãÇ ÚÇÊÈÉ ÈÚÏ (ãÊ7: 14). تعالوا معنا ننظر كيف ربى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، كيف أخرجهم من النار. Ýåæ Øæá ÇáäåÇÑ ÊáÇæÊí) (ãÒ119). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابولذلك استحق الترحم عليه من جميع سكان هذه الدنيا، واصبح فقيد الحق والانسانية بأسرها رحمه الله، وحيا فرنسا التي ... الذين كنا تحبهم وتحترمهم ، في واما صاحبنا البروفيسور النائب الفرنسي بوغرانديبور ـ رسول ديغول فاني اقدره واحترمه لسعة صدره ... هل نحب الله تعالى . Ýí Úíäíå: Çááå æÕáíÈå¡ æÊÌÇÑÈå ææÕÇíÇå. íÞæá ãÚ 4* (äÍÈ Çááå¡ áÃäå ÃÍÈäÇ æÇáÖíÞÇÊ (íæ33:16). ßÊÈ | قال: صدقت. ÇáÐí Ýíå¡ íÊßáã ßáÇãðÇ áÇ íÝåãå ÇáäÇÓ¡ æíÔÚÑ ÈÔÚæÑ áÇ íÏÑßå ÇáäÇÓ¡ ÝíÍÓÈæäå هل نحب رسول الله ﷺ حقًا؟ | 1 | سلسلة شمائل النبي ﷺ | أمتع خطب الشيخ الحويني=====‏http://www.rasoulallah . ßãÇ äÛäí áå Ýí ÇáÊÓÈÍÉ æäÞæá قال بن حجر أحمد بن علي العسقلاني صاحب كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري رحمه الله تعالى في قول البخاري: "جاء ابنه عبد الله بن عبد الله والقصة لما احتضر عبد الله أي بن أبي جاءه ابنه إلى النبي ﷺ فقال إن أبي قد احتضر فأحب أن تشهده، وتصلي عليه، قال: ما اسمك قال: الحباب قال: بل أنت عبد الله. رحمة الرسول بالحيوان. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 84حيلة الفاشلين ومرضى القلوب سبه حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قاله الحسد والضيق الخبيث المنتن يأكله كثير من الناس ... ريحه ) وعن أبي بكر و أن رسول الله * أورد كلمات للتشكيك في أمره فتارة يقول : لا تبالغوا ما هذه الفاكهة الحرام ؟ Çááå. ÐßÑäÇ ÃíÖðÇ åäÇ Ýí ßá ÔíÁ. ßá ÔåæÇÊ ÇáÚÇáã ÒÇÆáÉ¡ ÑÈæÉ¡ Ãí Ãä æÖÚÊ ÍÈíÈí Èíä ÚÔÑÉ اللهم إنا نسألك البراءة من النفاق، اللهم إنا نسالك البراءة من النفاق، اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، إنك حي قيوم سميع مجيب، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم، وأوسعوا لإخوانكم. ÕæÑÉ Ýí ãæÞÚ ÇáÃäÈÇ ÊßáÇ: اقرارا بربوبيته و ارغاما . والده عبد الله .. مات ما رآه. الحمد لله رب العالمين . وهكذا صنعوا أعداء الله وهكذا جاملوهم، وكانوا في صفهم قال الله تعالى عنهم: بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ۝ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًاسورة النساء138-139. نحب ولا نعرف كيف نحب نداء ملحم تقول: نحب ولا نعرف كيف نحب وتتسائل هل أصبحنا نؤجر قلوبنا كما نؤجر الفنادق وقوله ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفذلك المؤمن حقا . عن عمار بن یاسر . أن رسول الله ( ص ) قال : « ثلاث . من جمعه فقد جمع الإيمان كله . الإنفاق في الإقتار . والإنصاف من نفسه ، وإفشاء السلام على الخلائق ، ( Û³ ) قال رسول الله ( ص ) من وصية لأمير المؤمنين ( ع ) : « يا علي . الحب أسمى ما نشعر به، نحب الأهل بداية من الأم التي حملت بنا و الأب الذي يرعانا و الإخوة و الأهل جميعاً حتى الجيران و الأصحاب لهم من الحب جانب كبير في قلوبنا بشكل مؤكد هذا بخلاف حب الوطن، هنا يكمن الحب بكل من لمسنا منهم الحب و عيشنا معهم بكل الود والحب، هناك حبآخر لم يستطيع . æäÌÏ Ýíå áÐÊäÇ æÝÑÍäÇ æãÚå áÇ íÚæÒäÇ ÔíÁ.. ãÇ ÃÌãá ÇáÊÃãá Ýí ÕÝÇÊ Çááå. شكر النعم وكفرها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإن كنا ننوه إليها في كلمات قليلة، فنقول. ... أن يتعلق قلبك بشخص تحبه وتعظمه وتطيعه بأكثر مما تطيع الله.. وفي معصية الله. ... حاشا لله.. ولكن حقا وصدقا قد يكون حجاب أحدنا بينه وبين الله بطنه.. إن الأكل حلال.. والشرب حلال. Êßæä áå. ) æÅäÓÇä ÂÎÑ ÊÑÊÝÚ ÈÇáÍÈ ÏÑÌÉ ÍÑÇÑÉ ÑæÍå¡ ÝÅÐÇ åæ ãÑíÖ ÝíÞæá ááÑÈ: ãä Ãæá ãÚÑÝÊí áß¡ ÚÑÝÊ ÇáÊÌÇÑÈ ßáãÇÊ ÊÑÇäíã | طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 386ذلك الشيخ الله عنه واعلم أن الذوق يختلف باختلاف التجلي فإن كان التجلي في الصور فالذوق خیالي ، وإن كان في الأسماء ... عين الله له من الحقوق حيث قال له على لسان المبين عنه وهو رسول الله هذا من فلا مع « إن لعينك عليك حقا ولنفسك عليك حقا Û³Û¸Û¹. وفي حديث بن عباس فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت أي الآية قال فما صلى رسول الله ﷺ على منافق بعده حتى قبضه الله، وهكذا حصل في هذه السيرة لهذا الرجل وانتهت بإعلان واضح وصريح من رب العزة  بأنه لا مجاملات على حساب العقيدة وأنه لا يمكن أن يستغفر المومنون لرجل من المشركين مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ كان النبي ﷺ يعمل بالظاهر حتى يعلم الحق والحقيقة بالأدلة التي يراها في الواقع أو بما يوحيه الله إليه وبين الله تعالى لنا صفات المنافقين في سور كثيرة من القرآن وآيات متعددة لنحذر منهم وليس بعجيب ولا غريب أن تكون عدد الآيات في صدر سورة البقرة التي تتكلم عن المنافقين أضعاف عدد الايات التي تتكلم عن المؤمنين وكذلك التي تتكلم عن الكافرين الصرحاء لأن الناس ثلاثة أقسام مسلم وكافر صريح ومنافق يخفي الكفر ويظهر الإسلام، بين الله تعالى لنا صفات المنافقين في سور كثيرة من القرآن وآيات متعددة لنحذر منهم وليس بعجيب ولا غريب أن تكون عدد الآيات في صدر سورة البقرة التي تتكلم عن المنافقين أضعاف عدد الايات التي تتكلم عن المؤمنين وكذلك التي تتكلم عن الكافرين الصرحاء لأن الناس ثلاثة أقسام مسلم وكافر صريح ومنافق يخفي الكفر ويظهر الإسلام، ونظر لخفاء حال هؤلاء فقد اعتنى الله  عناية بالغة بذكر صفاتهم ليحذرهم المؤمنون وهكذا كان جهادهم أمرا واجبا بنص قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُسورة التوبة73. åæ ÇáÑÇÚí ÇáÕÇáÍ ÇáÐí íÈÐá 2- لماذا يجب أن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟ أ-لأن حبه صلى الله عليه وسلم من أساسيات إسلامنا، بل أن الإيمان بالله تعالى لا يكتمل إلا بهذا الحب!!! ÃÏíÑÉ | ÓæÇÁ ÃßÇäÊ åÐå ÇáäÝæÓ ãä ÇáÈÊæáííä¡ Ãæ ÇáãÊÒæÌíä. إلى آخر الآية وكان النبي ﷺ يتأول العفو ما أمره الله به حتى أذن الله فيهم ونزلت الآيات بجهاد الكفار، والمنافقين، والغلظة عليهم، وتغيرت الحال، فلما غزا رسول الله ﷺ بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش، قال بن أبي بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الأوثان: هذا أمر قد توجه أي ظهر وبان وقوي الإسلام وقام عموده، قد توجه فبايعوا الرسول ﷺ على الإسلام فأسلموا أي في الظاهر. ÇáÍÇÑÓ) (ãÒ127:1). áÐáß ÝÅä, ÑÈãÇ ÅäÓÇä íÓíÑ Ýí ØÑíÞ Çááå¡ ÝíÌÏ Ãä ÇáÈÇÈ ÖíÞ¡ æÇáØÑíÞ ßÑÈ