طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 35وقوله { وإنا لنحن الصافون ) فيل : صافون حول العرش ينتظرون الأمر والنهي من الله تعالى ، وقيل : الصافون في الصلاة : وقوله ( وإنا النحن المسبحون ) معناه المصلون من قولهم : فرغت من سبحتي أي من dans dae ، وهو محدود ( 1 ) سورة ۲۰ طه آية . Ø§Ø¹Ø©Ø ÙÙØªØ¸Ø± Ø§ÙØ£Ù
ر ÙØ§ÙÙÙÙ Ù
٠اÙÙ٠تعاÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفي تفسير كلام المنان عبدالرحمن بن ناصر السعدي ... و ١٦٤ ـ ١٦٦ 4 يوما منا إلا له مقام معلوم * وإنا لنحن الصافون * وإنا لنحن المسبحون» هذا [فيه] بيان براءة الملائكة عليهم ... في طاعة الله وخدمته «وإنا لنحن المسبّحون» لله عما لا يليق به. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 42... النبي صلعم والمؤمنين والمعنی وما منا الا له مقام معلوم في الجنة أو بين يدي الله في القيمة وانا لنحن الصافون له في ... لهم الغالبون وهو باعتبار الغالب والمقضي بالذات وانما سماء كلمة وفي كلمات لاننظامها في معنى واحد ( ۱۷۴ ) فنول عنهم ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقوله تعالى: وَإِنَّا لَحْنُ المشيخون في قوله: (المنزهون لله عما لا يليق به ولعل الأول إشارة إلى درجاتهم في الطاعات وهذا في المعارف) ولعل الخ أي وإنا لنحن الصافون» [الصافات: ١٦٥] ولعل هذا إشارة إلى . . . . . .قسمين كما نقلناه عن المصنف ... Ø§ÙØ±Ø£ Ø£ÙØ¶Ø§: Ù
عÙÙ Ø¢ÙØ© ÙØ§Ø³ØªÙتÙÙ
Ø£ÙØ±Ø¨Ù Ø§ÙØ¨Ùات ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¨ÙÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الآيات القرآنية، فقد جاء وصف الملائكة بأنهم صافون في قوله تعالى: «وإنا لنحن الصافون، وإنا لنحن المسبحونه" في نفس السورة، ... فيكون المعنى: وحق الملائكة الذين يصفون أنفسهم صفا لعبادة الله تعالى وطاعته، والذين يزجرون غيرهم عن ارتكاب ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... وهذا طائفة من الملائكة شأنهم الاستغراق في معرفة الله تعالى كما قال تعالى حكاية عنهم «وما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون» [الصافات: ١٦٤ ، ١٦٥ ، ١٦٦] لا الملائكة كلهم فإن منهم من يدير أمر السماء والأرض. ÙØ§Ù ÙØ§ÙÙ
تÙÙÙ
ÙÙ Ø¨ØºÙØ± Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ©, اختبر ÙÙØ³Ù ÙÙ ØºØ±ÙØ¨ اÙÙØ±Ø¢Ù. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالمعنى وما منا ملك إلا له مقام معلوم . ثم قالوا: «وإنا لنحن الصافون» أي في مواقف الطاعة. قال قتادة: هم الملائكة صفوا أقدامهم. وقال الكلبي: صفوف الملائكة في السماء كصفوف أهل الدنيا في الأرض «وإنا لنحن المسبّحون» أي المنزهون لله المقدّسون ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمقصودها الاستدلال على آخر ياس من التنزه عن النقائص اللازم منه رد العباد للفصل بينهم بالعدل اللازم منه الوحدانية، وذلك هو المعنى ذلك أشار إليه واسمها بالصافات «وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون» «بسم الله» أي الذي له الكمال المطلق فلا ... ÙÙØ°Ø§ ÙÙ ÙÙØ§Ù
اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمصداقا لقوله تعالى وهو أصدق القائلين في سورة الحجر: إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين-42-. - – الحجر. وإنا لنحن الصافون:أي الملائكة نزلت عند سدرة المنتهى وتأخر جبريل عليه السلام وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم. Ù
عاÙ٠اÙÙ
ÙØ±Ø¯Ø§Øª ÙÙ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙ. ï´¿ÙÙ
ا Ù
ÙÙÙØ§ Ø¥ÙÙØ§ ÙÙÙÙ Ù
ÙÙØ§Ù
Ù Ù
ÙØ¹ÙÙÙÙÙ
Ùï´¾ ï´¿ÙØ¥ÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙاÙÙÙÙÙÙï´¾ ï´¿ÙØ¥ÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙï´¾ ÙÙÙÙØ¬ÙÙØ²Ù ÙØ§Ø®ØªÙ٠أÙÙ Ø§ÙØªØ£ÙÙÙ ÙÙ Ù
عÙ٠اÙÙØ³Ø¨ Ø§ÙØ°Ù أخبر اÙÙ٠عÙÙÙ
Ø£ÙÙÙ
جعÙÙÙ ÙÙ٠تعاÙÙØ ÙÙØ§Ù بعضÙÙ
: Ù٠أÙÙÙ
ÙØ§ÙÙØ§ أعداء اÙÙÙ: إ٠اÙÙÙ ÙØ¥Ø¨ÙÙØ³ Ø£Ø®ÙØ§Ù. ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الله فيه قال الزجاج: هذا قول الملائكة وفيه مضمر، المعنى : وما منا ملك إلا له مقام معلوم «وإنا لنحن الصافون» قال قتادة: هم الملائكة صفوا أقدامهم، وقال الكلبي : صفوف الملائكة في السماء كصفوف أهل الدنيا في الأرض ﴿ وإنا لنحن المسبحون هم ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابت لم مقام مَعَلُومُوا وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَافُونَ يَا وَإِنَّا لَنَحْنُ السَبَحُونَ ما زالت أن سكان ترى ما هو م ك صور لم 21 ب م م كما كض ص س م م ج ع ك ، ما مرورك لجان . إنهم المخضرون يشاهدو ( وإن كانوا يقولون لك لو أنّ عندناؤك مَنَ ... Ù
عÙÙ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙØ Ø¨Ø§ÙØ´Ø±Ø Ø§ÙØªÙصÙÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... يكن ثم أطيط وقيل معنى إلا له مقام معلوم أي في القرب والمشاهدة وقيل يعبد الله على مقامات مختلفة كالخوف والرجاء والمحبة والرضا (وإنا لنحن الصافون» يعني الملائكة صفوا أقدامهم في عبادة الله تعالى كصفوف الناس في الصلاة في الأرض وإنا لنحن ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 393... فيكون تقيا بمعنى نهى اولا يطلبه الا المطهرون من الكير ( وقرىء المتطهرون والمطهرون والمطهرون من اطهره بمعنى طهره ... في عدم صحة مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وکرام بررة ( ونيل تة حار وث بجواز ذلك والصواب عصمة الجميع ... اعة Ø ÙÙ
ا ØªÙØ¯Ù
Ø¹ÙØ¯ ÙÙÙÙ : ( ÙØ§ÙØµØ§ÙØ§Øª ØµÙØ§ ). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب{ وإنا لنحن الصافون } : أي أقدامنا في الصلاة. { وإنا لنحن المسبحون } : أي المنزهون الله تعالى عما لا يليق به. ... معنى الآيات: ما زال السياق في إبطال باطل المشركين فقد قال لهم تعالى { فإنكم وما تعبدون } من اصنام ايها المشركون. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوعن ابن مسعود رضى الله عنه روى: (٢) عبد الرزاق، عن الثورى، عن الأعمش، عن أبى الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال: إن من السموات السماء ما منها موضع شبر إلا عليه جبهة ملك، أو قدماه قائما، أو ساجدا، ثم قرأ عبد الله «وإنا لنحن الصافون * وإنا ... Ø§ÙØ¢Ùات: 164 - 166 (ÙÙ
ا Ù
ÙØ§ Ø¥ÙØ§ ÙÙ Ù
ÙØ§Ù
Ù
عÙÙÙ
Ø ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙØ ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙ ) ÙØ°Ø§ Ù
Ù ÙÙ٠اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ© تعظÙÙ
ا ÙÙ٠عز ÙØ¬ÙØ ÙØ¥ÙÙØ§Ø±Ø§ Ù
ÙÙÙ
عبادة Ù
٠عبدÙÙ
. ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ (165) اÙÙÙÙ Ù٠تأÙÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ : ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ (165) ÙÙÙ٠تعاÙÙ Ø°ÙØ±Ù Ù
Ø®Ø¨Ø±ÙØ§ ع٠ÙÙÙ Ù
ÙØ§Ø¦ÙتÙ: ( ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ ) ÙÙÙ ÙØ¹Ø¨Ø§Ø¯ØªÙ . ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙ ) ÙÙ Ø ÙØ¹Ù٠بذÙ٠اÙÙ
صÙÙÙ ÙÙ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفى «التأويلات النجمية»: ولو كان من مفاخر الملك أن يقولوا وإنا لنحن الصافون يعني في الصلاة والعبودية فإن للإنسان معه شركة في هذا وللإنسان صف يحبه الله وليس للملك فيه شركة وذلك قوله: «إنّ الله يجب أليك يُقتلوك في سَبِيلِي صَفًا كأنهم بين ... ويؤيد ما ذكرناه مِن انَّ المراد مِن المقدَّسين في هذه الفقرة هم الملائكة ما ورد عن النبي (ص) في علل الشرائع انَّه سئل عن قوله ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ﴾(4) "لم سَمي المقدَّس؟ قال: لانَّه قدَّست فيه الأرواح، واصطفت فيه الملائكة، وكلَّم الله موسى تكليما"(5). ÙØ¨ ÙØ®Ø±Ø¬ ÙØ¨Ø§ØªÙ بإذ٠ربÙâ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 8... النبى صلعم والمؤمنين والمعنی وما منا ألا له مقام معلوم في الجنة أو بين يدي الله في القيمة وانا لنحن الصافون له في ... سماه كلمة وفي كلمات لاننظامها في معنى واحد ( ۱۷۴ ) فتول عنهم فأعرض عنهم حتى حين هو الموعد لنصرك عليهم وهو يوم بدر ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعلى أن يرده على معنى (من) فيجمع بالواو والنون، وتحذف النون للإضافة، والواو لالتقاء الساكنين في الوصل، ولا تجوز هذه ... قال: "ما في السَّمَاء مَوْضع قدم إلا عليه ملك ساجذ أؤ قائم ، فالمعنى: أنهم قالوا: وإنا لنحن الصافون الله بعبادته. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... مجموع المعنى فحمل هو على لفظه والصالون على معناه «وما منا » أحد « إلأ له مقام معلوم » في العبادة لا يتجاوزه فحذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه ﴿ وإنا لنحن الصافون » نصف أقدامنا في الصلاة أو نصف حول العرش داعين للمؤمنين ﴿ وإنا لنحن ... عرض ØªÙØ³Ùر آخر View another tafsir. وقال تعالى على لسان ملائكته: ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾(3). {ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ} (166) طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال القاضي أبو محمد: وهذا يصح على قول من رأى الجنة الملائكة، وقوله تعالى: «فإنكم وما تعبدون» بمعنى قل لهم يا محمد إنكم ... صفوفكم وأقيموها فإن الله تعالى إنما يريد بكم هدي الملائكة، فإنها تقول ﴿ وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون»، ثم ... ÙØ§Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙ). Ø³ÙØ±Ø© Ø§ÙØµØ§Ùات. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالنحويون يذكرون هذه الفائدة"، وهناك فوائد أخرى كالحصر ففي قوله تعالى: (وإنا لنحن الصافون" وإنا لنحن المسبحون)"، فإن ... بالمنهج السياقي، وهو أن المعنى لا يمكن فهمه والكشف عنه إلا من خلال تسييق الوحدة اللغوية"، والمقصود منه الدور الذي ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفيه نوع مخالفة لقوله تعالى: «وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون» [الصافات: ١٦٥ ، ١٦٦] فالأولى أن يقال لأن التحلية بعد التخلية قوله على ما ألهمتنا ما كونها مصدرية أولى من كونها موصولة إما لفظاً فلاستغنائها عن تقدير الضمير وإما معنى ... ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ, ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
سبØÙÙ Ø±ÙØ¶Ø© ØªÙØªÙ
ب٠اÙÙ
عار٠اÙÙØ±Ø¢ÙÙØ©Ø اÙÙØ¶Ø§Ø¦ÙØ Ø§ÙØªÙØ³ÙØ±Ø اÙÙØµØµ 3- ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ {ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ * ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ} [Ø§ÙØ¢Ùتا٠165Ø 166]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوَمَا مِنّا إلاً لهُ مَقامُ مَغلوم » حكاية اعتراف الملائكة بالعبودية للرد على عبدتهم والمعنى : وما من أحد إلا له مقام معلوم في المعرفة والعبادة والانتهاء الى أمر الله في ... وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُونَ » في أداء الطاعة ومنازل الخدمة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 397... قبل الأطيط اصوات الاقتراب وقيل اصوات الابل وحسها معنى الحديث ما في السماء من الملائكة قد اثقلهاحت وهنا مثل واینات ... عليه وسلم والمؤمنين والمعنى ومامنا الاله مقام معلوم في اللجنة ويبين يدي الله تعالى في القمة وانا لنحن الصافون في ... ÙÙØ°Ø§ ÙÙ ÙÙØ§Ù
اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ©. أدخ٠ÙÙÙ
ات Ø§ÙØ¨ØØ« أ٠أض٠ÙÙØ¯Ùا. ÙØ§ÙÙ
ÙØ§Ø¦Ùة٠Ù
ÙÙÙ
اÙÙ
ÙÙÙÙÙÙÙ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 72... ابن عباس قوله وانا لنحن الصافون قال يعني الملائكة والنحن المسبحون الفاجر ولا عار على الأب وأن | قال الملائكة صافون ... وأبان اتنا أسباط عن السدي في قوله وانا لنحن الصافون قال للصلاة حدثنا محمد قال ثنا واستبان بمعنى الأأن الثالث أبلغ ... Ù
عاÙ٠اÙÙ
ÙØ±Ø¯Ø§Øª ÙÙ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ / وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ / وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾, ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾, ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ﴾, وعلى أيِّ تقدير يكون محصَّل المراد مِن الفقرة المذكورة, ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ / ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾. المقالات العقائدية, في دعاء السمات وردت هذه الفقرة: "وأسألك اللهم! ÙÙÙÙ: ÙÙ Ù
Ù ÙÙØ§Ù
اÙÙØ¨Ù عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù
ÙØ§ÙÙ
ؤÙ
ÙÙÙ ÙØ§ÙÙ
عÙÙ: ÙÙ
ا Ù
ÙØ§ Ø¥ÙØ§ ÙÙ Ù
ÙØ§Ù
Ù
عÙÙÙ
ÙÙ Ø§ÙØ¬ÙØ© أ٠بÙÙ ÙØ¯Ù اÙÙÙ ÙÙÙ
اÙÙÙØ§Ù
Ø©Ø ( ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ ) ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙÙ
ÙØ²ÙÙÙ ÙÙ Ø¹Ù Ø§ÙØ³ÙØ¡. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوناً» معشر الملائكة أحد «إلا لمُ مَقامُ مَعلوماتي» في السماوات يعبد الله فيه لا يتجاوزه « وَإِنَّا لَمَنْ وقوله: «ما ... والمؤمنين، والمعنى «وما منا إلا له مقام معلوم» في الجنة أو بين يدي الله تعالى في القيامة «وإنا لنحن الصافون» في ... وقد تكون الدال مكسورة فيكون اسم المقدِّسين اسم فاعل، وهو نعت للملائكة أيضًا لأنَّه حينئذٍ يكون بمعنى المسبِّحين، لأنَّ التقديس يعني الثناء على الله تعالى بالتنزُّه عن كلِّ ما لا يليق بشأنه من الصفات والأفعال. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإنا لنحن الصافون : أي أقدامنا في الصلاة. وإنا لنحن المسبحون : أي المنزهون الله تعالى عما لا يليق به. وإن كانوا ليقولون : أي كفار مكة. لو أن عندنا ذكراً : أي كتاباً من كتب الأمم السابقة. فكفروا به : أي بالكتاب الذي جاءهم وهو القرآن. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببالمجموع خبر عن المبتدأ الأول وقرىء في غير السبعة «ولكن كانوا هم الظالمون» و «إن ترن أنا اقل منك مالا» برفع اقل ولا ... «إن ترن انا اقل» الفصل والتأكيد والبدل دون الابتداء الانتصاب ما بعده ، وفي «وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون» ... ÙÙÙ
ÙØ§ Ù
ÙÙÙÙØ§ Ø¥ÙÙØ§ÙÙ ÙÙÙÙ Ù
ÙÙÙØ§Ù
Ù Ù
ÙÙØ¹ÙÙÙÙÙ
ÙØ ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ) [150-165]Ø Ø§ÙØµÙ. « ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙ٠أÙ
ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ
Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙÙ
ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù
ÙÙ
ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙÙ
ختصÙÙ ÙØºÙر اÙÙ
ختصÙÙ Ù
Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ
ÙÙØ¹Ø Ù
Ù
ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙÙ
سÙÙ
ÙÙ ÙØªØ¹Ù
ÙÙ Ø§ÙØªÙ
ائÙÙ
ÙÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙÙÙ
ÙØ¶Ø§ÙاÙ.- طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوبكفي كان أي رجل كان وهذا عند النحويين من أقبح الضرورات (وإنا لنحن الصافون) أي : أقدامنا في الصلاة، وأجنحتنا في الهواء، أو حول العرش داعين للمؤمنين. وقال الزهراوي: «قيل إن المسلمين إنما اصطفوا في الصلاة منذ نزلت هذه الآية ولا يصطف أحد ... -{ÙÙÙØ¨ÙÙÙÙÙ
Ø¨Ø´ÙØ¡ Ù
Ù Ø§ÙØ®ÙÙ ÙØ§ÙØ¬ÙØ¹Ø ÙÙÙØµ Ù
Ù Ø§ÙØ£Ù
ÙØ§Ù ÙØ§ÙØ£ÙÙØ³ ÙØ§ÙØ«Ù
Ø±Ø§ØªØ ÙØ¨Ø´Ø± Ø§ÙØµØ§Ø¨Ø±ÙÙØ Ø§ÙØ°Ù٠إذا أصابتÙÙ
Ù
ØµÙØ¨Ø© ÙØ§ÙÙØ§ Ø¥ÙØ§ ÙÙÙ ÙØ¥Ùا Ø¥ÙÙ٠راجعÙÙ , Ø£ÙÙØ¦Ù عÙÙÙÙ ÙÙØ°Ù Ø«ÙØ§Ø« Ø¢ÙØ§Øª Ù
Ù ÙÙØ§Ù
اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتعالى: «وَإِنَّا نَحْنُ الصَأَوْنَ» فأمرهم النبي يَة أن يصطفوا". وقال الشعبي: جاء جبريل أو ملك إلى النبي يَة فقال: تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه : إن الملائكة لتصلي وتسبح ما في السماء ملك فارغ. وقيل: أي لنحن الصافون أجنحتنا في ... الظاهر انَّ المراد مِن المقدَّسين هم الملائكة، ومنشأ التعبير عن الملائكة بالمقدَّسين هو انَّ التقديس يعني التنزيه مِن الرجس والأدناس، فلأنَّ الله جلَّ وعلا قد طهَّر الملائكة مِن الذنوب والعيوب لذلك صحَّ توصيفهم بالمقدَّسين بفتح الدال. ... ÙÙÙ
ÙØ§ Ù
ÙÙÙÙØ§ Ø¥ÙÙØ§ ÙÙÙÙ Ù
ÙÙÙØ§Ù
Ù Ù
ÙØ¹ÙÙÙÙÙ
Ù ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ [. ÙÙØ¯ ÙØµÙ اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙ
ÙØ§Ø¦Ùة٠باÙÙ
سبÙÙØÙÙ ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ: ï´¿ÙÙÙ
ÙØ§ Ù
ÙÙÙÙØ§ Ø¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙ Ù
ÙÙÙØ§Ù
Ù Ù
ÙÙØ¹ÙÙÙÙÙ
Ù / ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ / ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙï´¾ (2). وَ عَنَاصِرَ الاَْبْرَارِ / «العنصر» و«البرّ» لغةً, النبيّ الأكرم والإمام علي من نور واحد في روايات العامّة, الفرق بين «الشّيعي» و«المحبّ» بحسب الروايات, هم الأركان في الهداية والتزكية والتعليم والمغفرة, وَ عِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ / «العترة» لغةً, من الأحاديث في أن النبي وآله خيرة ربّ العالمين, السَّلاَمُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى / الهداية من الله, إشارة إلى قوله تعالى (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ...), إنفاق الأنبياء والأئمّة ما يملكون في سبيل الله, وَ حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ الاْخِرَةِ وَ الاُْولَى, وأمّا على أهل الآخرة / وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ, السَّلاَمُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ, وَ مَعَادِنِ حِكْمَةِ اللَّهِ / «المعدن» لغةً, ما ستره الله عن العباد محفوظٌ عند الأئمّة, وَ حَمَلَةِ كِتَابِ اللَّهِ / «الحمل» لغةً, وَ أَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللَّهِ / «الوصيّ» لغةً وشرعاً, إضافة «الذريّة» إلى «رسول الله» / وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ, السَّلاَمُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ, كتاب الحجّاج إلى علماء عصره في القضاء والقدر, وَ الاَْدِلاَّءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ / «الدليل» لغةً, وَ الْمُسْتَقِرِّينَ فِي أَمْرِ اللَّهِ / «الإستقرار» لغةً, وَ التَّامِّينَ فِي مَحَبَّةِ اللَّهِ / «التمام» لغةً, السرّ في إضافة «المحبة» إلى لفظ «الجلالة», وَ الْمُظْهِرِينَ لاَِمْرِ اللَّهِ وَ نَهْيِهِ, تفويض الأحكام إلى النبي والأئمّة عليهم السّلام, وَ عِبَادِهِ الْمُكْرَمِينَ الَّذِينَ لاَ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ / «العباد» لغةً, 4 ـ شفاعة الأئمّة عليهم السّلام / وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ, «الذكر» إمّا القرآن وإمّا النّبيّ والأئمّة أهله, «أولوا الأمر» في القرآن الأئمّة المعصومون, وَ خِيَرَتِهِ / النبي وأهل بيته خيرة خلق الله, بعث الرّسول ونصب الإمام شرط صحّة المؤاخذة, وَ بُرْهَانِهِ / وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. ومنشأ استظهار إرادة الملائكة مِن قوله في الدعاء (في المقدسين) هو انَّ هذه الفقرة تُشير إلى ما وقع لنبيِّ الله موسى (ع) حينما بلغ طور سيناء فكلَّمه الله تعالى هناك، فليس ثمة مِن أحدٍ حينذاك سوى ملائكة الله جلَّ وعلا كما انَّ الفقرة التي تلت الفقرة المذكورة وهي قوله: (فوق أحساس الكروبِّين) تُشعر بإرادة الملائكة مِن قوله: (في المقدّسين) إذ انَّه لا ريب في انَّ الكروبيين وصف لصنفٍ مِن الملائكة وهم الملائكة المقرَّبون. âÙÙÙÙ Ù٠ذ٠عÙÙ
عÙÙÙ
â. ÙØ§Ù Ø§Ø¨Ù Ø¬Ø±ÙØ¬ Ø Ø¹Ù Ø§ÙÙÙÙØ¯ ب٠عبد اÙÙ٠ب٠أب٠Ù
ØºÙØ« ÙØ§Ù : ÙØ§ÙÙØ§ ÙØ§ ÙØµÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØµÙاة ØØªÙ ÙØ²Ùت : ( ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ ) Ø ÙØµÙÙØ§ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوَإِنَّا نَحْنُ الصَوْنَ قيا»" أقدامنا في الصلاة. ﴿وَإِنَّا لَخَنْ الشيخُونَ قيا» المنزهون الله عما لا يليق به. ... قوله: «وَمَا مِنَاً إلا لهُ مَقَامُ مَعلوم» هذا حكاية عن اعتراف الملائكة بالعبودية رداً على عبادتهم والمعنى: ليس منا ... WikiQuran اÙÙ
ÙØ³Ùعة اÙÙØ±Ø¢ÙÙØ© ÙÙÙØ±Ø§Ù اÙÙØ±ÙÙ
. فالمجد يُستعمل لغةً ويراد منه منتهى الفضل والكرم أي انَّ المجد هو أعلى مراتب الكرم. اعة Ø ÙÙ
ا ØªÙØ¯Ù
Ø¹ÙØ¯ ÙÙÙÙ : ( ÙØ§ÙØµØ§ÙØ§Øª ØµÙØ§ ) . وقد وصف القرآن الملائكةَ بالمسبِّحين في قوله تعالى: ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ / وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ / وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾(2). ÙÙØ°Ø§ Ù
عÙÙ Ù
Ù Ù
عاÙÙ Ø§ÙØ±Ø¨ÙØ¨ÙØ© ضÙÙÙØ¹ ب٠اÙÙ
عÙÙ Ø§ÙØÙÙÙÙ ÙÙØ°Ù اÙÙÙÙ
Ø©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوبكفي كان أي رجل كان وهذا عند النحويين من أقبح الضرورات (وإنا لنحن الصافون) أي : أقدامنا في الصلاة، وأجنحتنا في الهواء، أو حول العرش داعين للمؤمنين. وقال الزهراوي: «قيل إن المسلمين إنما اصطفوا في الصلاة منذ نزلت هذه الآية ولا يصطف أحد ... ØªÙØ³Ùر Ø§ÙØ³Ø¹Ø¯Ù - Al-Saadi. * (ÙØ§ ÙÙØ³ÙÙÙ
ÙÙØ¹ÙÙÙ٠إÙÙÙ٠اÙÙÙ
ÙÙØ¥Ù Ø§ÙØ£ÙعÙÙÙÙ ÙÙÙÙÙÙØ°ÙÙÙÙÙÙ Ù
ÙÙ ÙÙÙÙÙ Ø¬ÙØ§ÙÙØ¨Ù) [8]Ø ÙÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØ²Ø¬Ø±. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. من ذلك. وقد قرىء بفتح اللام وكسرها ومعناهما ما بيناه قريباً. ... وإنا لنحن الصافون» أي في مواقف الطاعة. قال قتادة: هم الملائكة صفوا أقدامهم. ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ (166) ( ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ ) ÙÙØ ÙØ¹Ù٠بذÙ٠اÙÙ
صÙÙÙ ÙÙ.ÙØ¨ÙØÙ Ø§ÙØ°Ù ÙÙÙØ§ Ù٠ذÙ٠جاء Ø§ÙØ£Ø«Ø± ع٠رسÙ٠اÙÙ٠صÙÙÙÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ³ÙÙÙÙÙ
Ø ÙÙØ§Ù ب٠أÙÙ Ø§ÙØªØ£ÙÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقوله عز وعلا: «وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون» [الآية: ١٦٥، ١٦٦]. قال بعضهم : لذلك قطعت بهم مقاماتهم عن ملاحظة المنة حتى قالوا بالمفتخر: وإنا لنحن الصافون» فلما أظهروا سرائرهم عارضوا إظهار أفعال الربوبية بالمعارضة حتى قالوا: ... (ÙÙÙ
ا Ù
ÙÙÙÙØ§ Ø¥ÙÙØ§ÙÙ ÙÙÙÙ Ù
ÙÙØ§Ù
Ù Ù
ÙØ¹ÙÙÙÙÙ
Ù (١٦٤) ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ (١٦٥) ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ) (١٦٦) â ÙÙ
٠را٠ÙÙ Ù
ÙØ§Ù
٠اÙÙ ÙØµÙÙ Ù٠جÙ
Ø§Ø¹Ø©Ø ÙÙØ§Ùت Ø§ÙØµÙÙÙ Ù
ستÙÙØ©Ø ÙØ¥Ù ÙØ¤Ùاء اÙÙÙÙ
ÙÙØ«Ø±ÙÙ Ù
Ù Ø§ÙØªÙÙÙÙ ÙØ§ÙØªØ³Ø¨ÙØØ ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ: (ÙØ§Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. إعراب Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙ. بة ÙÙ Ù
عÙÙ ÙØ§ Ø¥ÙÙ Ø¥ÙØ§ اÙÙÙ: اÙÙ
ÙØªØ¯Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù
: 4: 34: Sep 20, 2021: ر: ÙØ±Ø§Ø¡Ø© ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ اÙÙ
تØÙ ÙÙ Ù
عÙÙ Ø§ÙØ³Ø¨Ø¹Ø© Ø£ØØ±Ù: اÙÙ
ÙØªØ¯Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù
: 7: 61: Sep 10, 2021: Ù
ا Ù
عÙ٠⦠â ÙÙ
٠را٠ÙÙ Ù
ÙØ§Ù
٠اÙÙ ÙØµÙÙ Ù٠جÙ
Ø§Ø¹Ø©Ø ÙÙØ§Ùت Ø§ÙØµÙÙÙ Ù
ستÙÙØ©Ø ÙØ¥Ù ÙØ¤Ùاء اÙÙÙÙ
ÙÙØ«Ø±ÙÙ Ù
Ù Ø§ÙØªÙÙÙÙ ÙØ§ÙØªØ³Ø¨ÙØØ ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ: (ÙØ§Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. {ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ ..}: أخرج Ø§Ø¨Ù Ø£Ø¨Ù ØØ§ØªÙ
Ø¹Ù ÙØ²Ùد ب٠أب٠Ù
اÙÙ ÙØ§Ù: ÙØ§Ù اÙÙØ§Ø³ ÙØµÙÙÙ Ù
تبددÙÙØ ÙØ£Ùز٠اÙÙÙ: {ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙ} ÙØ£Ù
رÙÙ
Ø£Ù ÙØµÙÙØ§. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإنا لنحن الصافون، وعن السدي هؤإلا له مقام معلوم 4 في القرب والمشاهدة، وجعل بعضهم ذلك من كلام الجنة بمعنى الملائكة متصلاً بما قبله من كلامهم وهو من قوله تعالى وسبحان الله عما يصفون 4 إلى والمسبحون 4 فقال بعد أن فسر الجنة بالملائكة: إن ... ÙÙØ°Ù Ø«ÙØ§Ø« Ø¢ÙØ§Øª Ù
Ù ÙÙØ§Ù
اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... المعارف وما في أن واللام وتوسيط الفصل من التأكيد والاختصاص لاتهم المواظبون على ذلك دائما من غير فترة دون غير وقيل هو من كلام النبي صلعم والمؤمنين والمعنى وما منا لا له مقام معلوم في الجنة أو بين يدي الله في القيمة وأنا لنحن الصافون ... «Ø¹Ù Ù
ØÙ
ÙØ¯ Ø¨Ù Ø²ÙØ§Ø¯Ø ÙØ§Ù: سأ٠اب٠Ù
ÙØ±Ø§Ù عبداÙÙÙ Ø¨Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ùاس Ø¹Ù ØªÙØ³Ùر ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (ÙÙØ¥ÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ * ÙÙØ¥ÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ) ÙÙØ§Ù Ø§Ø¨Ù Ø¹Ø¨ÙØ§Ø³: Ø¥ÙÙØ§ ÙÙÙØ§ Ø¹ÙØ¯ رسÙ٠اÙÙ٠صÙÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ¢ÙÙ...»(7). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببضم اللام بدون الواو، فأما مع الواو فعلى أنه جمع سلامة بالواو حملاً على معنى من، وحذفت نون الجمع للاضافة، وأما بدون ... ثم قالوا : «وإنا لنحن الصافون» أي في مواقف الطاعة أو حول العرش، داعين للمؤمنين، قال قتادة: هم الملائكة صفوا أقدامهم، ... ر٠إÙÙÙ Ø´Ù ÙÙØ§ Ø±ÙØ¨Ø ÙØ§Ù اÙÙ٠تعاÙÙ: ï´¿ Ø¢Ù
ÙÙÙ Ø§ÙØ±ÙÙØ³ÙÙÙ٠بÙÙ
ÙØ§ Ø£ÙÙÙØ²ÙÙ٠إ Ù
عÙÙ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙØ Ø¨Ø§ÙØ´Ø±Ø Ø§ÙØªÙصÙÙÙ. ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ ÙØ§Ù اÙÙÙØ¨Ù ; صÙÙÙÙÙ
ÙØµÙÙ٠أÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابامرأته: أي أفسدها عليه، فالفتنة هنا بمعنى الإضلال والإفساد. ... قال الزجاج: أهل التفسير مجمعون فيما علمت أن المعنى: ما أنتم بمضلين أحداً إلا من قدّر الله عز وجل عليه أن يضل، ومنه قول ... ثم قالوا: «وإنا لنحن الصافون» أي في مواقف الطاعة. ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ} [Ø§ÙØµØ§Ùات:165Ø 166]Ø ÙÙØ¯ ØØ«ÙÙØ§ اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
عÙÙ Ø§ÙØ§Ùتداء بÙÙ
Ù٠ذÙÙ ÙÙØ§Ù: « Ø£ÙØ§ تصÙÙÙÙ ÙÙ
ا تصÙ٠اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ© Ø¹ÙØ¯ Ø±Ø¨ÙØ§Ø طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 191في المعني بعباد الله الخلصين فيكون عطفا على معنى الاستثناء المنقطع لأن معناه أنهم ليسوا أولاد الله تعالى ، وعُطف عليه أنهم ... والتقدير : ويقولون ما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون ، وهذا الوجه أوفق بالصفات ... تÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙØ±Ø© Ù
ع ØªÙØ³Ùر ÙÙÙ٠تعاÙÙ ÙÙ Ø³ÙØ±Ø© Ø§ÙØµØ§Ùات: {ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ}Ø ÙÙØ°Ù Ø§ÙØ¢ÙØ© ÙØ°ÙØ±ÙØ§ اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ
عÙÙ ÙØ³Ø§Ù اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ© اÙÙØ±Ø§Ù
عÙÙÙÙ
Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø ÙØªØ£ØªÙ ÙØ°Ù Ø§ÙØ¢ÙØ© ÙÙ Ø³ÙØ§Ù Ø§ÙØ¯Ùاع ع٠اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ©Ø â¦ Ø¥Ø¹Ø±Ø§Ø¨ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ. ÙÙÙØ«Ø±Ø© ØªØ³Ø¨ÙØÙÙ
ÙØ¥ÙÙÙ
ÙÙ
اÙÙ
سبÙÙØÙÙ ÙÙ Ø§ÙØÙÙÙØ©Ø ÙØÙ ÙÙÙ
Ø£Ù ÙÙØ®Ø±Ùا بذÙÙ: ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙ٠اÙÙÙ
ÙØ³ÙبÙÙØÙÙÙÙ [Ø§ÙØµØ§Ùات: 165-166 ]. { ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙØµØ§ÙÙÙ} ÙØ§Ù اÙÙÙØ¨Ù : صÙÙÙÙÙ
ÙØµÙÙ٠أÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶. بة ÙÙ Ù
عÙÙ ÙØ§ Ø¥ÙÙ Ø¥ÙØ§ اÙÙÙ: اÙÙ
ÙØªØ¯Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù
: 4: 34: Sep 20, 2021: ر: ÙØ±Ø§Ø¡Ø© ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ اÙÙ
تØÙ ÙÙ Ù
عÙÙ Ø§ÙØ³Ø¨Ø¹Ø© Ø£ØØ±Ù: اÙÙ
ÙØªØ¯Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù
: 7: 61: Sep 10, 2021: Ù
ا Ù
عÙ٠⦠Ù
عÙÙ Ø¢ÙØ©: ÙØ¥Ùا ÙÙØÙ Ø§ÙÙ
سبØÙÙØ Ø¨Ø§ÙØ´Ø±Ø Ø§ÙØªÙصÙÙÙ. 5- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج9 / ص306. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 109والمعنى جعلوا الله البنات ولهم البنين وذلك باطل لأن العرب كانوا يستنكفون من البنات والشيء الذي يستنكف منه المخلوق كيف ينسب ... «وإنا لنحن الصافون» يعني الملائكة صفوا أقدامهم في عبادة الله تعالى كصفوف الناس في الصلاة في الأرض «وإنا لنحن ... تÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙØ±Ø© Ù
ع ØªÙØ³Ùر ÙÙÙ٠تعاÙÙ ÙÙ Ø³ÙØ±Ø© Ø§ÙØµØ§Ùات: {ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ}Ø ÙÙØ°Ù Ø§ÙØ¢ÙØ© ÙØ°ÙØ±ÙØ§ اÙÙØ±Ø¢Ù اÙÙØ±ÙÙ
عÙÙ ÙØ³Ø§Ù اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ© اÙÙØ±Ø§Ù
. ÙØ¨ ÙØ®Ø±Ø¬ ÙØ¨Ø§ØªÙ بإذ٠ربÙâ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الأقتاب وقيل: أصوات الإبل وحسها، ومعنى الحديث : ما في السماء من الملائكة قد أثقلها حتى أطات، وهذا مثل وإيذان بكثرة الملائكة عليهم السلام وإن لم يكن ثم أطيط، وقال السدي : إلا له مقام معلوم في القرب والمشاهدة. «وإنا لنحن الصافون» أي: ... ومنها: ما ورد في دعاء يوم السبت المأثور المروي في مصباح المتهجِّد قال: (واستعبدتَ الأرباب بعزَّتك، وعلوت السادةَ بمجدك... واستكبرت بجلالك وتجلَّلت بكبريائك وتشرَّفت بمجدك)(9). ÙÙ٠صØÙØ Ù
سÙÙ
ع٠جابر ب٠سÙ
رة ÙØ§Ù ; خرج عÙÙÙØ§ رسÙ٠اÙÙÙ - صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
- ÙÙØÙ Ù٠اÙÙ
سجد Ø ÙÙØ§Ù ; Ø£ÙØ§ تصÙÙÙ ÙÙ
ا تص٠اÙÙ
ÙØ§Ø¦ÙØ© Ø¹ÙØ¯ Ø±Ø¨ÙØ§ Ø Ø§ÙÙ
صØÙ Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙÙ Ø§ÙØ¢ÙØ© رÙÙ
165 Ù
Ù Ø³ÙØ±Ø© Ø§ÙØµØ§Ùات - ÙÙØ¥ÙÙÙÙØ§ ÙÙÙÙØÙÙÙ Ø§ÙØµÙÙØ§ÙÙÙÙÙÙ ÙØ§Ø®ØªÙ٠أÙÙ Ø§ÙØªØ£ÙÙÙ ÙÙ Ù
عÙ٠اÙÙØ³Ø¨ Ø§ÙØ°Ù أخبر اÙÙ٠عÙÙÙ
Ø£ÙÙÙ
جعÙÙÙ ÙÙ٠تعاÙÙØ ÙÙØ§Ù بعضÙÙ
: Ù٠أÙÙÙ
ÙØ§ÙÙØ§ أعداء اÙÙÙ: إ٠اÙÙÙ ÙØ¥Ø¨ÙÙØ³ Ø£Ø®ÙØ§Ù. ÙÙØ¯ ترد ÙÙÙ
Ø© اÙÙ
ÙØ³Ø¨Ø بÙ
عÙ٠اÙÙ
ÙØµÙÙ ÙØ¨Ø°ÙÙ ÙØ§ÙÙ
سبØÙ٠أ٠اÙÙ
ÙØµÙÙÙØ ÙÙØ¯ ÙØ±Ø¯ ÙÙ ØªÙØ³Ùر Ø§ÙØ¢ÙØ© ع٠عائشة Ø£Ù
اÙÙ
ؤÙ
ÙÙ٠أÙÙ٠رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
ÙØ§Ù: "Ù
ا ÙÙ Ø§ÙØ³Ù
Ø§Ø¡Ù Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ Ù
ÙØ¶Ø¹Ù ÙÙØ¯Ù
Ù Ø¥ÙØ§ عÙÙÙÙ Ù
ÙÙÙ â¦ Ø§ÙØ±Ø£ Ø£ÙØ¶Ø§: Ù
عÙÙ Ø§ÙØ¢ÙØ© Ø ÙÙ٠اÙÙØ¬Ø± ÙØ³ØªØºÙرÙ٠اÙÙ
صادر: اÙÙ
صدر 1 اÙÙ
صدر 2 اÙÙ
صدر 3 اÙÙØ³ÙÙ
: Ø¢ÙØ© , اÙÙ
سبØÙÙ , ÙÙØÙ , Ù
عÙÙ , ÙØ¥Ùا طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... نفسه، والثاني أن انتقال المكلف من نوع عبادة إلى نوع آخر كالانتقال من طعام إلى طعام، والإقامة على نوع واحد تورث السآمة وهذا شأن الملائكة «وإنا لنحن الصافون * وإنا لنحن المسبحون» [الصافات: ١٦٥ ، ١٦٦] ومنهم ركوع ومنهم سجود منذ خلقوا .
معنى وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ 2021