رÙÙØ© Ø§ÙØµÙاة.. ÙÙÙÙÙ: ÙØ§ اعتبار ÙØ£ÙÙØ§Øª عÙÙ
اء اÙÙÙÙ. س2/ Ø£ÙÙ
٠اÙÙØ±Ø§ØºØ§Øª بÙ
ا ÙÙØ§Ø³Ø¨Ùا Ù
Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØªØ§ÙÙØ© ; Ù
ا ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹ÙØ¯Ø ÙÙÙ ØªÙØ¶Ù إذا ÙØ§ØªØªØ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 111صلاة الظهر؛ لأن ما بينها وبين صلاة العصر وقت يفوت فيه. واتفق أبو حنيفة، والشافعي ... 115 – مسألة : عند داود أجّلته أن صلاة الجماعة فرض على الأعيان، فى .. . الجمعة وغيرها من الصلوات وعند سائر الفقهاء، أن صلاة الجماعة في غير الجمعة سنة". ÙÙÙ ØªØµØ ØµÙØ§ØªÙ Ø£Ù
ÙØ§ Ø. ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ø§Ù ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø£Ù
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø. Ø£ÙØ¯Øª دار Ø§ÙØ¥Ùتاء اÙÙ
ØµØ±ÙØ©Ø Ø£Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© ÙÙÙØ³Øª Ø¨ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø ÙÙØ¬Ùز Ø£Ø¯Ø§Ø¤ÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ¬Ù
اعة ÙÙ
Ù ÙØ§ØªØªÙ ÙØ³Ù ÙÙ Ø£Ù ÙØµÙÙÙØ§ Ù
ÙÙØ±Ø¯Ùا. ذات ØµÙØ©; Ø§ÙØµÙاة Ù٠اÙÙ
سجد; Ù
ا ØÙÙ
تØÙØ© اÙÙ
سجد; ØÙÙ
Ø§ÙØµÙاة Ù٠اÙÙ
سجد. Ø³ÙØ¦Ù Ø´ÙØ® Ø§ÙØ§Ø³ÙاÙ
اب٠تÙÙ
ÙØ© رØÙ
٠اÙÙÙ Ø¹Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة ÙÙ ÙÙ ÙØ±Ø¶ عÙ٠أÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© Ø£Ù
Ø³ÙØ© , ÙØ¥Ù ÙØ§Ùت ÙØ±Ø¶ عÙÙ ÙØµÙÙ ÙØØ¯Ù Ù
Ù ØºÙØ± عذر . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوبعد : فحكم صلاة الجماعة الخمس المفروضة مبين في كل مذهب من المذاهب الأربعة تحت الخط ''؟ ... الحنفية قالوا : صلاة الجماعة في الصلوات الخمس المفروضة سنة عين مؤكدة، وإن شئت قلت هي واجبة، لأن السنة المؤكدة هي الواجب على الأصح ؛ وقد عرفت أن ... ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ³Ùاء . أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي: أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي, صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة، أم فرض كفاية، أم سنة؟, حل لغز صلاة سرية واجبة من الصلوات الخمس قبلها اربع, صلاة سرية واجبة من الصلوات الخمس قبلها اربع صلوات جهرية, موعد صلاة العيد 1441 في جدة اماكن صلاة العيد 2019 في مدينة جدة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابثم قال رحمه الله : وليست الجماعة شرطاً لصحة الصلاة ، نص عليه أحمد. اهـ وذهب الجمهور إلى ألها سنة مؤكدة . قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٢٦/٢) : وظاهر نص الشافعي أنها فرض كفاية. وقال به كثير من الحنفية والمالكية ، وهو ما قرره النووي في ... ÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب(تنبيه): لم يعلم من كلام المصنف حكم إيقاع الصلاة في جماعة وبينه غيره بأنه سنة، قال خليل: الجماعة بفرض غير الجمعة سنة سواء كان الفرض حاضراً أو فائتاً سنة مؤكدة، وأما في الجمعة فهي واجبة، ... ÙÙ
ا Ø£ÙÙØ§Ù Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء Ù٠ذÙÙ Ø. ØÙ Ø³Ø¤Ø§Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ø§Ù ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø£Ù
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø Ø§ÙØ¥Ø¬Ø§Ø¨Ø© اÙÙÙ
ÙØ°Ø¬ÙØ©: Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها: أعلمني إذا ما تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال ابن علية : فحدثت به أيوب فقال : إلا الإقامة (1) اختلف العلماء فى حكم الأذان هل هو فرض أو واجب أو سنة مؤكدة أو مندوب . ... أقوال : الأول : أنهما سنة، الثانى : فرض كفاية، الثالث : سنة فى غير الجمعة وفرض كفاية فيها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأبواب صلاة الجماعة والإمامة باب وُجُوب صلاة الجماعة" وقال الحسن: «إن منعته أفه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يُطغها). ... للعلماء، فإنهم اختلفوا في ذلك على خمسة أقوال، كما بسطت فى الأوجز، شرط لصحة الصلاة، فرض عين، فرض كفاية، سنة مؤكدة، ... Ù, ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد - ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© , ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد ÙÙÙØ³Ø§Ø¡ - Ø³ÙØ© , ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ - Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©, ØµÙØ© ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ - Ø±ÙØ¹ØªØ§Ù ÙÙ ÙÙ Ø±ÙØ¹Ø© رÙÙ Ø¹Ø§Ù ÙØ³Ø¬Ø¯ØªØ§Ù, ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد - â¦ ÙØ³Ø£Ù Ø¹Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
Ø§Ø¹Ø©Ø ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø© Ø£Ù
سÙÙØ© Ø Ø£Ø®Ø± ØªØØ¯ÙØ« Ù
ÙØ° 2021-05-08 04:24 AM 16 Ø±Ø¨ÙØ¹ Ø§ÙØ£ÙÙ 1443 ÙÙ - 2021/10/22 ٠ع٠اÙÙØ³Ù٠بعد 11 ÙÙÙ
ا.. ÙÙ Ø§ÙØµÙاة Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© Ø£Ù ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© Ø£Ù ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب10 الفصل العاشر صلاة العيدين ١ ـ أحكام عامة ( حكم صلاة العيد ) سنة عين (لكل مسلم) غير مؤكدة (م، ش)، لكل من يؤمر بالصلاة ... وتسدن للنساء كذلك (ش)، واجبة لمن تلزمه صلاة الجمعة (ح)، فرض كفاية لمن تلزمه صلاة الجمعة (ب)، ولا تجب على المرأة ... ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© اÙÙØ§ ÙØ³ÙÙØ§ بÙÙ
Ø²ÙØ§Ø± Ù
ÙÙØ¹ Ù
ÙØ§Ø±Ø© Ø§ÙØªÙÙÙ ... ÙØ§Ùاجابة Ø§ÙØµØÙØØ© Ù٠سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. Ø§ÙØ¥Ø¬Ø§Ø¨Ø©: ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØªØ±Ø§ÙÙØ Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© ÙÙÙØ³Øª ÙØ§Ø¬Ø¨Ø© ÙÙ٠ترÙÙØ§ Ø§ÙØ¥Ùسا٠ÙÙØ§ إثÙ
عÙÙÙ ÙÙÙ٠إذا ÙØ¹ÙÙØ§ ÙØ¥ÙÙ ÙÙØ§Ù Ø®ÙØ±Ùا ÙØ«ÙØ±ÙØ§ ÙØ«ÙØ§Ø¨ÙØ§ جزÙÙØ§Ù ÙÙ
Ù ØµÙØØª ÙÙØªÙ ÙØ®Ùصت Ø³Ø±ÙØ±ØªÙ ÙÙ٠عز ÙØ¬Ù ÙØ£Ù ØµÙØ§Ø© ⦠Ù
ا ØÙÙÙ
Ù ØµÙØ§Ø©Ù Ø§ÙØ¬Ù
Ø§Ø¹Ø©Ù Ø ØÙÙÙ
٠صÙÙØ§Ø©Ù Ø§ÙØ¬Ù
اعة٠ÙÙØ±ÙÙØ¬Ø§ÙÙ ØµÙØ§Ø©Ù Ø§ÙØ¬Ù
Ø§Ø¹Ø©Ù ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ù ÙØ¬ÙØ¨ÙØ§ عÙÙÙÙÙØ§ عÙÙ Ø§ÙØ±ÙÙØ¬Ø§ÙØ ÙÙÙ Ù
Ø°ÙØ¨Ù Ø§ÙØÙÙØ§Ø¨ÙÙÙØ© (1) Ø ÙØ¨Ø¹Ø¶Ù Ø§ÙØÙÙÙÙÙÙÙØ© (2) Ø ÙÙØ¬ÙÙ Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ´Ø§ÙعÙÙÙØ© طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأي موتى المسلمين لا يستثنى منهم أحد فرض كفاية (وغشلهُمْ سُنة واجبة) أي مؤكدة (وكذلك طلب العلم فريضة عامّة) أي ... عن الباقين (إلا) في (بيما يلزمُ الرَّجُل في خاضة نفسه) كالتوحيد والوضوء والصلاة والصوم والحج والبيع والشراء فإنه فرض عين ... Ø±Ø Ø§ÙØ£Ø³Ø¦ÙØ© ÙØ§Ùتظار Ø§ÙØ¥Ø¬Ø§Ø¨Ø© عÙÙÙØ§ Ù
٠اÙÙ
ستخدÙ
ÙÙ Ø§ÙØ¢Ø®Ø±ÙÙ. Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 8... باقتداء ملك اوصی مميزا وامرأة كذا نقل عن الدر والدراية ( قوله الصلاة بالجماعة سنة و لقوله صلى الله تعالى مؤكدة ) للرجال على العين في الصلوات الخمس وعلى الكفاية في التراويح عليه وسل الجماعة وشرط ای اباعة في الجمعة والعيدين ومستحبة في ... Ø£ - ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ³Ùاء: ÙØ±Ø¶ عÙÙ - ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© - Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالجواب: أما حكمها فقد دلت الأدلة من الكتاب والسنة على وجوب الدعوة إلى الله عز وجل، وأفا من الفرائض، والأدلة في ذلك ... فهي فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط عن الباقين ذلك الواجب وصارت الدعوة في حق الباقين سنة مؤكدة وعملا صالحا جليلا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي هامشه: قال الحافظ: هكذا بيت الحكم في هذه المسألة وكان ذلك لقوة دليلها عنده لكن أطلق الوجوب وهو أعم من كونه ... ذلك على خمسة أقوال: الأول أنها شرط لصحة الصلاة، والثاني: فرض عين، والثالث: فرض كفاية، والرابع: سنة مؤكدة، والخامس: مندوب، ... ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© . ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© اÙÙØ§ ÙØ³ÙÙØ§ بÙÙ
Ø²ÙØ§Ø±Ùا اÙÙØ±Ø§Ù
... Ù
Ù
تعة Ø¨ØØµÙÙÙÙ
عÙÙ Ù
ا ÙÙØ§Ù اعجابÙÙ
ÙÙ
ا ØªØ¨ØØ«Ù٠عÙÙ. س1â:â Ù
ت٠تÙÙÙ Ø§ÙØµÙاةâ (âØ£Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عةâ)â ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø®ØµÙØµØ§Ù إذا عÙÙ
تÙ
Ø£ÙÙ ÙÙ Ù
عظÙ
Ø§ÙØ£ÙÙØ§Øª ÙÙÙÙ ÙÙØ§ بعض Ø§ÙØ£ØµØØ§Ø¨Ø ÙÙÙÙÙâ:â Ø¨Ø£Ù Ø§ÙØ¯ÙاÙ
ÙØªØ¹Ø§Ø±Ø¶ Ù
ع ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
Ø¹Ø©âØ ÙØ£ÙÙÙ
ا برأÙÙÙ
تشجعÙÙâ:â Ø£Ù ÙØªØ±Ù Ø§ÙØ·Ø§Ùب Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø©Ø Ø£Ù ÙØ°Ùب Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ¬Ù
Ø¹Ø©âØ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 169،الجماعة بفرض، غير جُمُعة: سُنة ولا تتقاضل، وإنما يخضل فضلها بركعة (و) إن أقيمت الصبح على من يصل الفجر حال كونه (خارجه) أي المسجد وخارج رحبته (ركعها) ... فصل في بيان حكم فعل الصلاة في جماعة (الجماعة) أي الصلاة معها بإمام ومأموم (بفرض) ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 350الحنفية - قالوا : صلاة الجماعة فى الصلوات الخمس المفروضة سنة عين مؤكدة ، وإن شئت قلت هي واجبة، لأن السنة المؤكدة هي ... الشافعية - قالوا : في حكم صلاة الجماعة في الصلوات الخمس المفروضة أقوال عندهم : الراجح منها أنها فرض كفاية إذا قام ... ع ÙØªØ¹Ù
٠اعجاب ÙØ£Ø¹Ø§Ø¯Ø© ÙØ´Ø± ÙÙØ§ Ø³ÙØ§Ù
Ù٠تعÙ
٠تعÙÙÙ . ØÙ سؤا٠ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. مرحبا بك إلى موقع المصدر حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين والخبراء الجاهزون في كل وقت للإجابة, صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة أم فرض كفاية أم سنة؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 29وقد اختلف الأئمة في حكم صلاة العيدين ، فقال الحنابلة : هي فرض على الكفاية ، وقال أبو حنيفة : هي واجبة على الأعيان كالجمعة ، وقال ابن أبي موسى من علماء الحنابلة : قيل : إنها سنة مؤكدة غير واجبة ، وبه قال مالك وأكثر الشافعية . ÙÙÙÙØ© ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد ÙÙÙ Ø³ÙØ© Ø£Ù
ÙØ±Ø¶.. دار Ø§ÙØ¥Ùتاء ØªØ¬ÙØ¨. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالمصر على ترك الصلاة في الجماعة ، رجل سوء ينكر عليه ويزجر على ذلك ، بل يعاقب عليه، وترد شهادته. ... والأدلة من الكتاب والسنة أنها واجبة على الأعيان، ومن قال: إنها سنة مؤكدة، ولم يوجبها، فإنه يذم من داوم على تركها، حتى إن من داوم على ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالرخصة التاسعة اجتماع العيد والجمعة أولاً: حكمها: تبين في الرخصة الماضية حكم الجمعة وأنها فرض، أما صلاة العيدين فقد اختلفوا فيها : فقال الحنفية: إنها واجبة لأن النبى عنه واظب عليها دون تركها. وأما الشافعية والمالكية": فقالوا: إنه سنة ... ÙÙ Ø§ÙØµÙاة Ù٠اÙÙ
سجد سÙÙØ© Ø£Ù
ÙØ±Ø¶Ø Ø§ÙØ¬Ùاب: ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø ÙØ¨Ø¹Ø¶ Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء ÙØ±Ù Ø£ÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ عÙÙ ÙØ£Ø«Ù
تارÙÙØ§ ÙØ¥Ù صØÙت ØµÙØ§ØªÙ ÙÙØØ¯ÙØ ÙØ¨Ø¹Ø¶ÙÙ
ÙØ±Ù Ø£ÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© ÙØ£Ø«Ù
ÙÙ Ø£ÙØ±Ø§Ø¯ اÙÙ
جتÙ
ع إذا ترÙÙÙØ§. ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ³Ùاء ØØÙ Ø³Ø¤Ø§Ù Ù
Ù Ù
ÙÙØ¬ Ø§ÙØªØ¹ÙÙÙ
Ù٠اÙÙ
Ù
ÙÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ³Ø¹ÙØ¯ÙØ©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... حكم الأذان هل هو واجب أو سنة مؤكدة وإن كان واجبًا فهل هو من فروض الأعيان أو من فروض الكفاية؟ فقيل عن مالك إن الأذان هو فرض على مساجد الجماعات وقيل سنة مؤكدة ولم يره على المنفرد لا فرضا ولا سنة. وقال بعض أهل الظاهر هو واجب على ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب١- الجمعة فرض أم سنة ؟ ليس بدعا من القول كون الخطبة سنة ، وصلاة الجمعة سنة وصلاة الجماعة سنة : صلاة الجماعة ۷۵۹ صلاة الجمعة ۷۵۷ الخطبة ۱. فرض . ۱. فرض . ۲. فرض كفاية . ١- شرط لصلاة الجمعة . ۲. فرض كفاية . ۲- سنة لصلاة الجمعة . ٣ سنة . تÙ
ÙÙØ§ Ù
Ù Ù
Ø¹Ø±ÙØ© ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ø§Ù ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø£Ù
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø. Ù, ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد - ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© , ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد ÙÙÙØ³Ø§Ø¡ - Ø³ÙØ© , ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ - Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©, ØµÙØ© ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ - Ø±ÙØ¹ØªØ§Ù ÙÙ ÙÙ Ø±ÙØ¹Ø© رÙÙ Ø¹Ø§Ù ÙØ³Ø¬Ø¯ØªØ§Ù, ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد - ⦠طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 734ولقوله صلى الله عليه وسلم الجماعة من سنن الهدی لا يتخلف عنها الا منافق وخصائص الدين لايتركها الا العام كذ في شرح الهداية ... الصلاة بالجماعة سنة مؤكدة و للرجال على العين في الصلاة الخمس وعلى الكفاية في التراويح وشرط ای الجماعة في الجمعة ... أعÙÙ
Ù٠عÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¨Ø±Ùد Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙ٠إذا تÙ
Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© تعÙÙ٠بعدÙ: أعÙÙ
Ù٠عÙÙ Ø¨Ø±ÙØ¯Ù Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙ٠إذا تÙ
Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© تعÙÙ٠بعدÙ, Ø³ÙØ§Ø³Ø© Ø§ÙØ®ØµÙØµÙØ© Privacy Policy. ب - ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ: ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© - Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© - ÙØ±Ø¶ عÙÙ. أعÙÙ
Ù٠عÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¹ÙÙØ§Ù Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙ٠إذا تÙ
Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± إجابت٠أ٠تÙ
Ø§ÙØªØ¹ÙÙ٠عÙÙÙØ§: أعÙÙ
Ù٠إذا Ù
ا تÙ
Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± إجابت٠أ٠تÙ
Ø§ÙØªØ¹ÙÙ٠عÙÙÙØ§. فقد ورد في ذلك كل هذه الأقوال، إلا أن الوجوب أولى عند جمع العلماء. ت Ø¹Ù Ø§ÙØ¨ÙÙØ©Ø ÙÙÙØ§Ù Ø£ÙÙØ§ Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. اختÙÙØª آراء Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء ØÙÙ ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
Ø§Ø¹Ø©Ø ÙØ£Ù Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¶ Ù
ÙÙÙ
ÙØ±Ù Ø£ÙÙØ§ Ø³ÙØ© ÙØ§Ùبعض Ø§ÙØ¢Ø®Ø± ÙØ±Ù Ø£ÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© ÙØ§Ùبعض ÙØ¤Ùد عÙÙ ÙØ¬ÙØ¨ÙØ§ ÙØªØªÙ
ث٠آراء اÙÙÙÙØ§Ø¡ ÙÙ ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة ÙØ§ÙتاÙÙ: ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ³Ùاء Ø Ø§ÙØÙ Ø§ÙØµØÙØ Ø¨Ø¹Ø¯ Ù
راجعتة Ù
عÙÙ
ÙÙ ÙØ£Ø³Ø§ØªØ°Ø© Ù
ÙÙØ¹ اÙÙ
ØªÙØ¯Ù
Ø§ÙØªØ¹ÙÙÙ
Ù ÙØ³Ø¤Ø§ÙÙÙ
Ø§ÙØ°Ù ØªØ¨ØØ«Ù٠عÙ٠إجابتة. ÙØ±Ø¶ عÙÙ . عرفنا إجابة السؤال صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة أم فرض كفاية أم سنة؟ ورأينا أن فيها ثلاثة أقوال. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفصل بل وصل في حكم الأذان: فمن قائل: إنه واجب. ومن قائل: إنه سنة مؤكدة. والقائل بوجوبه منهم من يراه فرضاً على الأعيان. ومنهم من يراه فرض كفاية. ومن قائل: إن الأذان فرض على مساجد الجماعات وهو مذهب مالك، وفي رواية عنه أنه سنة مؤكدة ولم يره ... ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØªØ±Ø§ÙÙØ ÙÙ ÙÙØ§ÙÙ Ø´ÙØ± رÙ
Ø¶Ø§ÙØ ÙÙÙ Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. ÙØ±Ø¶ عÙÙ . ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© Ø£Ù ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© Ø£Ù ÙØ±Ø¶ عÙÙ ÙØ°Ù Ø¯Ø¹ÙØ© ÙÙØØ« عÙÙ ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة ÙÙØ¶ÙÙØ§ ÙÙ ØªØ¬ÙØ² Ø§ÙØµÙاة جÙ
اعة ÙØ¨Ù Ø£Ù ØªÙØ§Ù
Ø§ÙØ¬Ù
اعة اÙÙØ¨Ø±Ù ÙØ°ÙÙ ÙØªØ¹Ø§Ø±Ø¶ Ø§ÙØµÙاة Ù
ع اÙÙ
ØØ§Ø¶Ø±Ø© ÙÙ Ø§ÙØ¬Ø§Ù
Ø¹Ø©Ø طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابثم الكلام هنا في عشرين فرغا: (1) حكم الأذان والإقامة: هما من خصائص هذه الأمة، وسنة مؤكدة على سبل الكفاية في حق الرجل ... الجمعة لما تقدم (ولقول) أي الدرداء: سمعت رسول الله يَة يقول: «ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا ... اسÙ
Ù Ø§ÙØ°Ù Ø³ÙØ¸Ùر (Ø§Ø®ØªÙØ§Ø±Ù). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 29... في حكم الاذان ) فن قائل انه واجب ومن قال انه سنة مؤكدة ولم يرد على المنفرد لانرضاولاسنة والقائل بوجو به منهم من براد فرضاعلى الاعبان ومنهم من يراه فرض كفاية من قائل ان الاذان فرض على مساجدالجماعات وهومذهب ماقت وفي رواية عنه انه سنة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٦٩٩٧ – ومنهم من قال : إنها فرض على الكفاية" . ٦٩٩٨ – ومنهم من قال : شهودُها سنة مؤكدة لا يرخص في تركها للقادر عليها ، ومن تخلف عنها وأتى بها في بيته جَرَت عنه إلأ أن من صلأها في المسجد جماعة أفضل منه ، ولهم في ذلك دلائل يطول ذكرها . ÙØ³Ø£Ù سائ٠ÙÙÙÙÙ: ØµÙØ§Ø© اÙÙÙØ³ÙÙ Ø£Ù Ø§ÙØ®ÙسÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø£Ù
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø£Ù
Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفرع : فى مذاهب العلماء فى حكم الجماعة فى الصلوات الخمس : قد ذكرنا أن مذهبنا الصحيح: أنها فرض كفاية، وبه قال طائفة من العلماء. ... وقال القاضى عياض: ذهب أكثر العلماء إلى أنها سنة مؤكدة لا فرض كفاية. واحتج لمن قال: فرض عين، بحديث أبى ... ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة ÙÙ ÙÙ ÙØ±Ø¶ عÙ٠اÙ
ÙÙØ§ÙØ© اÙ
Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯ ; ØÙÙ
Ø§ÙØ²Ùاة ÙØ§Ø¬Ø¨Ø© Ù
Ø³ØªØØ¨Ø© Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© جائزة - Ø¨ÙØª Ø§ÙØ¹Ù ; Ù
ا ØÙÙÙ
Ù ØµÙØ§Ø©Ù Ø§ÙØ¬Ù
Ø§Ø¹Ø©Ù Ø - اÙÙ
ÙØ³Ùعة اÙÙÙÙÙØ© - Ø§ÙØ¯Ø±Ø± Ø§ÙØ³ÙÙ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمن إقامتها أوتلوا ( أي قاتلهم الإمام أو نائبه دون آحاد الناس أما حكم صلاة الجماعة عند الحنفية فهي إمّا سنة مؤكدة في الفرائض غير الجمعة ، وهي فرض في الجمعة ، وكذا قال المالكية ، وهو رأي أيضا لبعض الشافعية . وقال الحنابلة : الجماعة واجبة ... اختÙ٠اÙÙÙÙØ§Ø¡ ØÙÙ ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة Ø¥ÙÙ ÙØ§Ø¦ÙÙ٠بأÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ عÙÙØ ÙÙØ§Ø¦ÙÙ٠بأÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø ÙÙØ§Ø¦ÙÙ٠بأÙÙØ§ Ø³ÙØ©Ø ÙÙ٠إذا أخذت Ø¨Ø§ÙØ±Ø£Ù Ø§ÙØ£ÙÙ Ø£Ù Ø§ÙØ±Ø£Ù Ø§ÙØ«Ø§ÙÙ Ù
ÙÙ
ÙØ§ Ø§ÙØ±Ø£Ù Ø§ÙØ«Ø§ÙØ« ÙØ´Ø°Ùذ٠أÙÙÙ ØºÙØ± آثÙ
Ø Ø£Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØ±Ø¯ بتجرد ÙÙ
ÙØ¶ÙØ¹ÙØ©. Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. - Ø¹Ø·ÙØ© ØµÙØ± - طرÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙ ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙØ±Ø¶ Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø Ø§ÙØ³Ø¤Ø§Ù: ÙÙ ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙØ±Ø¶ Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø This video file cannot be played. (Error Code: 224003) ÙØ±Ø¶ عÙÙØ ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 88AR ولقوله صلى الله عليه وسلم الجماعة من سن الهدى لا يخلف عنها الامنافق والجماعة من شعائر الاسلام وخصائص الدين ... قوله و الصلاة بالجماعة سنة مؤكدة هو للرجال على العين في الصلوات الخمس وعلى الكفاية في التراویخ وشرط ای الجماعة في الجمعة ... اختÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء ÙÙ ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹ÙدÙ٠عÙÙ Ø«ÙØ§Ø«Ø© Ø£ÙÙØ§Ù: اÙÙÙÙ Ø§ÙØ£ÙÙ: Ø£ÙÙØ§ Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø ÙÙÙ Ù
Ø°ÙØ¨ Ø§ÙØ¥Ù
اÙ
ÙÙ Ù
اÙÙ ÙØ§ÙØ´Ø§ÙØ¹ÙØ ÙØ§ÙÙÙÙ Ø§ÙØ«Ø§ÙÙ: Ø£ÙÙØ§ ÙØ±Ø¶ عÙ٠اÙÙÙØ§ÙØ©Ø ÙÙÙ Ù
Ø°ÙØ¨ Ø§ÙØ¥Ù
اÙ
Ø£ØÙ
دب٠ØÙØ¨ÙØ ÙØ§ÙÙÙÙ Ø§ÙØ«Ø§ÙØ«: Ø¥ÙÙØ§ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø© â¦ ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ø§Ù ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ø©Ø Ø£Ù
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø£Ù
Ø³ÙØ©Ø ... Ø¥Ù ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¹Ùد Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ø§Ù Ø ÙÙØ¯ ØØ±Øµ اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
عÙÙ Ø£Ø¯Ø§Ø¦ÙØ§ ÙÙÙ
ÙÙÙØªÙا. ÙÙØ§Ø¹Ø§ØªØ ÙÙÙ
ÙÙØ®Ø§ÙÙÙ ÙÙÙØ§ Ø¥ÙØ§ Ø§ÙØ±ÙÙØ§ÙØ¶Ø©Ù Ø§ÙØ°ÙÙ ÙØ§ÙÙØ§: Ø¥ÙÙÙÙ. أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها: أعلمني إذا ما تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها, حكم صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم ذكر بالغ عاقل مستوطن, اختر الإجابة الصحيحة حكم إقامة الوليمة للعرس, اختر الإجابة الصحيحة حكم الأمويون العالم الإسلامي, اختر الإجابة الصحيحة حكم تكليف النفس بمالا تطيق من العبادة, اختر الإجابة الصحيحة حكم الأذان للصلوات الخمس. ÙØ°ÙÙ ÙØ¥Ù اÙÙÙÙØ§Ø¡ اختÙÙÙØ§ ÙÙ ØÙÙ
Ø§ÙØ¥ÙاÙ
Ø© ÙØ§Ø®ØªÙاÙÙÙ
ÙÙ ØÙÙ
Ø§ÙØ£Ø°Ø§ÙØ ÙØ§ÙØ¥ÙØ§Ù
Ø© Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ¬Ù
ÙÙØ± Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø ÙØ¹Ùد Ø§ÙØÙØ§Ø¨ÙØ© ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©. ÙÙØ¯ ÙØ±Ø¯ Ù٠ذÙÙ ÙÙ ÙØ°Ù Ø§ÙØ£ÙÙØ§ÙØ Ø¥ÙØ§ أ٠اÙÙØ¬Ùب Ø£ÙÙÙ Ø¹ÙØ¯ جÙ
ع Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 228باب الإمامة هي أفضل من الأذان والصلاة بالجماعة سنة للرجال الأحرار بلا عذر ، مراقي الفلاح باب الامامة باب الإمامة ... الرحمن نقل عن علمائنا في حكم الجماعة ستة أقوال : ۱- فرض عین ۲- فرض كفاية ٣- واجب عين 4 - واجب کفاية 5- سنة مؤكدة 6- ... Ø§ÙØ¨Ø§Øª ÙØ£Ùضآ Ø£ÙÙÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ£Ù
ÙØ±) ÙÙØ¹Ù
٠عÙÙ ØÙ اÙÙØ§Ø¬Ø¨Ø§Øª ÙØ§ÙØ£Ø®ØªØ¨Ø§Ø±Ø§ØªØ ÙÙØ£Ù
Ù Ù
٠اÙÙ٠أ٠ÙÙÙ٠دائÙ
Ø¢ بأذ٠اÙÙÙ Ù
ÙÙØ¹ÙÙ
ÙØ¨ÙتÙÙ
اÙÙ
ÙØ¶Ù. صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة أم فرض كفاية أم سنة؟ يحتفل المسلمون بالعيدين بعيد الفطر بعد صيام رمضان، وعيد الأضحى بعد أداء مناسك الحج، ونجد أن الله يكافئ المسلم على أداء شعائر الإسلام، فيعطيه فرحة بعد صيامه وأدائه الركن الثالث من أركان الإسلام، كما يعطيه بعد أداء الركن الخامس من أركان الإسلام وهو الحج. ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø Ù Ø§ÙØ¬Ùاب Ø§ÙØµØÙØ ÙÙÙÙ Ù٠سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. ØÙÙ
Ù
٠صÙÙÙÙ٠اÙÙØ¬ÙÙ
ÙØ¹Ùة٠خÙÙÙÙÙ Ø´ÙØ§ÙÙØ¹ÙÙÙÙ ÙÙØ£ÙØ¹ÙØ§Ø¯ÙÙÙØ§ اÙÙØ¥ÙÙ
ÙØ§Ù
٠ظÙÙÙØ±Ùا Ø§ÙØ´Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ© طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 173... عين مؤكدة المندوبة تذباً أكيداً سنة عين مؤكدة سنة عين مؤكدة صلاة العيدين واجبة في الأصح | سنة عين مؤكدة سنة عين مؤكدة فرض كفاية الكلام عند خطبة | مكروه تحريماً حرام مبطل ممنوع للقريب من مكروه تحريما الجمعة للجامعة الخطيب حكم الجماعة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابثالثها : کیفیتها ؛ رابعها : حكم الجماعة فيها وقضاؤها إذا فاتت ؛ خامسها : أحكام خطبة العيدين ، أركانها ، شروطها ... قالوا : صلاة العيد فرض كفاية على كل من تلزمه صلاة الجمعة ، فلا تقام إلا حيث تقام الجمعة ما عدا الخطبة ، فإنها سنة في ... ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة Ù٠اÙÙ
Ø°Ø§ÙØ¨ Ø§ÙØ§Ø±Ø¨Ø¹Ø©. سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابكتاب الصلاة / حكم الإمامة في الصلوات الخمس، ودليله ٣٦٩ الحارسة ليقطعوا صلاتهم، ويقاوموا عدوهم، وذلك منتهى الدقة والحذر؛ ... الحنفية قالوا: صلاة الجماعة فى الصلوات الخمس المفروضة سنة عين مؤكدة، وإن شئت قلت هي واجبة، لأن السنة المؤكدة هي ... ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ³Ùاء . ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© Ø ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
عة ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ø¬Ø¨Ù اÙ
ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§Ù٠اÙ
سÙ٠اÙ
سÙÙ Ù
Ø¤ÙØ¯Ø© ØØÙ Ø³Ø¤Ø§Ù Ù
Ù Ù
ÙÙØ¬ Ø§ÙØªØ¹ÙÙÙ
Ù٠اÙÙ
Ù
ÙÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ³Ø¹ÙØ¯ÙØ©. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفالشافعية قالوا : هي سنة عين مؤكدة لكل من يؤمر بالصلاة ، وتسن جماعة لغير الحاج ، أما الحجاج فتسن لهم فرادى. ... والحنابلة قالوا : صلاة العيد فرض كفاية على كل من تلزمه صلاة الجمعة، فلا تقام إلا حيث تقام الجمعة ما عدا الخطبة، فإنها سنة في ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالجماعة في صلاة الجُمُعَةِ فَرْضى عين، وفي سائر الصلوات ليست يفرضي عين''، وهل هي فرض على الكفاية؟ فيه وجهان: أظهرهما: أن سُنة مؤكدة شرعت لاكتساب الفضيلة. == أخرجه البزار (٢٢٧/1 - كشف) رقم (٤٥٩) وذكره الهيثمي في «المجمع» (٤٣/٢) وقال: ... س2 Ø£ÙÙ
٠اÙÙØ±Ø§ØºØ§Øª بÙ
ا ÙÙØ§Ø³Ø¨Ùا Ù
Ù Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØªØ§ÙÙØ©: (Ø¥ÙÙØ§Ø¸ اÙÙØ§Ø³ Ù
Ù Ø§ÙØºÙÙØ© - Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¹ Ø§ÙØ´Ù
س Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ²Ùا٠- ØØµÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفصل فى الإمامة" الجماعة سنة مؤكدة إلا الشافعي في قول : فرض كفاية وهو رواية عنا ، وعند ( 1 ) الإمامة في الصلاة ... حكم الجماعة في الصلوات الخمس قولان: أحدهما مشهور، والثاني أقرب إلى التحقيق، فأما الأول فهو أنها سنة مؤكدة بالنسبة لكل مصل، ... مرحبًا بك إلى بنك الحلول التعليمي الثقافي الترفيهي المتنوع، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. ÙØª ØµÙØ§ØªÙ. ÙÙ
ا ÙØ¶ÙÙØ§ Ø. ب - ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© اÙÙØ³ÙÙ: ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ©Ø Ø³ÙØ© Ù
Ø¤ÙØ¯Ø©Ø ÙØ±Ø¶ عÙÙ. صلاة العيد على الرجال واجبة وقال ابن باز أنها فرض عين، إلا أن البعض قال أنها فرض كفاية إذا فعلها أفراد سقطت عن البقية، ويقال أنها سنة مؤكدة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال الشافعي وأبو حنيفة هو سنة مؤكدة على الجماعة والمنفرد إلأ أنه في الجماعة أكد من المنفرد، وقال أحمد هو فرض كفاية على الجماعة وسنة على المنفرد، وقالت الظاهرية هو واجب . وسبب الخلاف: معارضة ما ورد من الأحاديث في ذلك للمفهوم منه، وذلك ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... أهل العلم في حكم الصلاة على الميت: قال الحافظ أبو عمر رحمه الله تعالى: ما حاصله: اختلف العلماء في حكم الصلاة على الجنائز، فقال أكثرهم : هي فرض على الكفاية، يسقط وجوبها بمن حضرها عمن لم يحضرها، وقال بعضهم : هي سنة واجبة على الكفاية. Ù
ا ØÙÙ
ØµÙØ§Ø© Ø§ÙØ¬Ù
اعة Ø. ÙØ±Ø¶ ÙÙØ§ÙØ© . لذا فالعيد فرحة للمسلمين، ووجب على كل مسلم أن يستشعر هذا الفرح في يومه كي يحبه الله، وقد اختلف العلماء في كون صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة أم فرض كفاية أم سنة؟, ماذا تعتبر صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة أم فرض كفاية أم سنة؟.
حكم صلاة الجمعة واجبة سنة فرض كفاية سنة مؤكدة 2021