Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 25رب ÙØ³Ø§Ø± ÙØ§ ÙØ±ÙÙ
" ÙØ§Ù Ø§ÙØ£Ø³ØªØ§Ø° Ø§ÙØ£Ø¯Ùب Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø Ø£Ø¨Ù Ù
ÙØµÙر عبد اÙÙ
Ù٠ب٠Ù
ØÙ
د ب٠إسÙ
اعÙÙ Ø§ÙØ«Ø¹Ø§ÙØ¨ÙØ Ø§ÙØÙ
د ÙÙ٠عز أسÙ
٠عÙÙ Ø¢ÙØ§Ø¦ÙØ ... ÙØ§ÙÙ
ÙØ ÙØ§ÙÙÙØ§Ø¯Ø±Ø ÙØ§ÙØÙÙ
ÙØ§ÙÙ
ÙØ§Ø¹Ø¸Ø ع٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø ÙØ¹Ù Ø§ÙØµØ¯Ø± Ø§ÙØ£ÙÙØ ÙØ§ÙسÙÙ Ø§ÙØ£ÙØ¶ÙØ (1) 3 ÙÙ (2) ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ø±Ø§Ø¯ ØØ¯ÙØ« Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù : « ÙØµØ±Ùا Ø§ÙØµÙاة ÙÙ Ø§ÙØ³Ùر Ù
ع اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø£ÙØ«Ø± Ù
ا ÙÙØ§ ÙØ· » . ... ÙØ§Ù : Ù
٠إعطاء Ø§ÙØ´ÙØ¡" ØÙÙ
اÙÙ
شب٠ب٠ÙÙ ÙÙØ¸Ù دÙÙ Ù
Ø¹ÙØ§ÙØ ÙØ¨Ù بعض Ø§ÙØµØØ§Ø¨Ø© : ÙØµØ±Ùا Ø§ÙØµÙاة Ù
ع رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø£ÙØ«Ø± Ù
ا ÙÙØ§ ÙØ· . ثالثا: يجب علينا التأدب مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وأن يكون لنا غيرة على أن ينال أحد رسول الله أو منهجه بالسوء، وإذا سمعنا أحاديثه فلنقل: سمعنا وأطعنا، وأن لا نرفع أصواتنا عند سماع حديثه . (4) تكون التلاوة في مكان طاهر نظيف، وأفضل الأماكن المساجد. يمكنُ أن نوجز الأدبَ مع النبي صلى الله عليه وسلم في الأمور التالية: (1) الانقياد التام والطاعة المطلقة للنبي صلى الله عليه وسلم. ان التادب مع رسول الله (ص) هو ما اوجبه الله سبحانه وتعالى ( لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي) وهذا يرشدنا الى تشديد الله سبحانه تعالى بضرورة تقديس رسول الانسانية واحترامه وعدم التعدي عليه برفع الصوت فوق صوته فضلا عن اكثر . الحمد لله تعالى ناصر أوليائه الصادقين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ الصادق الأمين، وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين، وأصحابه الغر الميامين، وأزواجه أمهات المؤمنين، والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الأدب له منزلة عظيمة في الإسلام؛ من أجل ذلك أحببت أن أذكِّر نفسي وأحبابي قراء مجلة التوحيد الكرام بصفة التأدب مع الله تعالى ومع رسوله صلى الله عليه وسلم، فأقول وبالله تعالى التوفيق: الأدب مع الله تعالى يقتضي توحيد الله وتعظيمه، وطاعة أوامره ونواهيه، والحياء منه، وهذا يشمل القلب واللسان والجوارح. كيف نعظم النبي ؟ سؤال يتردد وليتحقق تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم بالقلب بتقديم محبته على النفس والوالد والولد والناس أجمعين؛ إذ لا يتم الإيمان إلا بذلك مقدمة: إن الحمد لله نحمده ونستعيه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 302دعاء اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
ÙÙØ§Ù أ٠اÙÙ٠تعاÙÙ Ù٠اÙÙ Ø§ÙØ§ اÙÙÙ ÙØ§Ù ÙØ¹Ù
- Ø£ÙØ³ - صØÙØ Ø³Ù٠اب٠Ù
Ø§Ø¬Ù Ø§ÙØÙÙ
ÙØ§ÙÙÙ Ø§ÙØÙÙ
... صØÙØ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ اÙÙ
ÙØ±Ø¯ ÙÙØ£ÙباÙÙ ( صØÛØ ) ٠دعا٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
ÙÙ
Ø³Ø Ø¹ÙÙ ÙØ¬Ù٠٠دعا٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
... (9) يحسِّن القارئ صوته عند التلاوة مع مراعاة أحكام التجويد. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ¯ ÙØ¬Ù
ت ÙØ°Ù اÙÙØ¶Ø§Ùا ÙØºÙØ±ÙØ§ Ù٠رأÙÙØ ÙØªÙجة ÙÙÙ
Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¶ ÙÙØ£Ø¯Ø¨ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ù ÙÙÙ
ا ÙØ§ØµØ±Ø§Ù Ø®Ø§Ø·Ø¦Ø§ÙØ إذ ÙØµØ±Ù Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¶ عÙ٠أÙ٠أدب Ø§ÙØÙÙ
ÙØ§ÙÙ
ÙØ§Ø¹Ø¸ ÙÙ
Ø¯Ø Ø§ÙØ±Ø³Ù٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø ÙÙØ°Ø§ Ù
ÙÙÙÙ
ÙØ§ØµØ± ÙÙØ£Ø¯Ø¨ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ ÙØ£Ù ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¬Ø§Ùب ÙÙ
Ø«Ù Ø¬Ø²Ø¦ÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÂ«ÙØ°Ø§Ø¡ » Ø Ø¨Ø§ÙÙØªØ ÙØ§ÙÙ
د: Ø§ÙØ«ÙÙØ© Ø§ÙØªÙ Ù٠أصÙÙØ§ Ù
ÙØ¨Ø±Ø© Ù
ÙØ© Ø ÙÙ
ÙÙØ§ Ø¯Ø®Ù Ø§ÙØ²Ø¨Ùر ÙÙÙ
ئذ Ø ÙØ¯Ø®Ù اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ù
Ù Ø´ÙØºØ¨ أذاخر . ÙÙÙÙÙ : « ÙØ§Ø±ÙÙ Ø§ÙØ£Ø³Ùة» ... Ø¥ÙØ® Ø Ù
Ø¨Ø§Ø±Ø§ØªÙØ§ Ø§ÙØ£Ø³ØªØ© : Ø£Ù ÙÙØ¶Ø¬Ø¹ Ø§ÙØ±Ø¬Ù رÙ
ØÙØ Ù« اÙÙ
ØµØºÙØ§Øª » : اÙÙ
ÙØ§Ø¦Ù اÙÙ
ÙØØ±ÙØ§Øª ... • الغائط: المكان المنخفض، وهو مكان قضاء الحاجة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¹Ø¨Ø¯ اÙÙØ§Ø¯Ø± ب٠عÙ
ر Ø§ÙØ¨ØºØ¯Ø§Ø¯Ù Ù
ØÙ
د ÙØ¨ÙÙ Ø§ÙØ·Ø±ÙÙÙ ØØ§ÙØ¯ÙØªÙر. Ø·Ù٠ثدÙÙÙØ§ ÙÙÙØ± إبطÙÙØ§ ! ÙØ£ØªØ§Ù Ø¨ÙØ§ ÙÙÙØ¹ عÙÙÙØ§ Ø ÙÙÙØ§Ù Ø¥ÙÙØ§ عÙÙØª Ù
ÙÙ Ø¨Ø²ÙØ§Ø¯Ø ÙÙØ¶Ø¹ØªÙ ÙÙ Ø³ÙØ© اÙÙØ¬Ø±Ø© . ÙÙØ´Ø£ Ø²ÙØ§Ø° ÙØµÙØØ§ Ø Ø«Ù
ÙÙ
ا ÙØ§Ù ÙØ¶ÙØ© Ø´ÙØ§Ø¯Ø© Ø§ÙØ´ÙÙØ¯ عÙ٠اÙÙ
ØºÙØ±Ø© Ø¨Ø§ÙØ²ÙÙ ÙØ¬ÙدÙÙ
" Ø ÙÙ
ÙÙÙ
... تحميل المادة. (13) إذا مر القارئ بآيةٍ فيها ذِكر الجنة سأل الله الجنة، وإذا مر بآية فيها ذكر النار استعاذ بالله منها، وإذا مر بآية فيها استغفار استغفر الله. مِن الأدب مع الله - عز وجل - تعظيم اسمه، فكلما كتب اسم الله تعالى أتبعه بالتعظيم، مثل: تعالى أو سبحانه أو عز وجل، أو تبارك، ونحو ذلك، ومن الأدب مع الله سبحانه عدم الدخول بشيء فيه اسم الله تعالى إلى أماكن النجاسات إلا عند الضرورة، وكذلك عدم إلقاء الأوراق التي فيها اسم الله تعالى في صناديق القمامة. في تطبيق حكم الله فلسنا أرحم . روى البخاريُّ عن مالك بن الحويرث، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وصلُّوا كما رأيتموني أصلِّي))؛ (البخاري حديث: 6008). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 79ÙÙ ÙÙØ¨ÙÙÙ ÙÙ ÙÙØ¨Ùا ÙÙ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù ÙØºÙر اÙÙØ§Ø·ÙÙÙ Ø¨Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨Ø© ÙÙ Ø§ÙØ¹ØµØ± Ø§ÙØ£Ù
Ù٠أÙÙ
Ù
ا ÙÙ
ÙØ² ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¹ØµØ± ÙÙ ÙØ«Ø±Ø© ... اÙÙØ¹Ø¸ ÙØ§Ùإرشاد ÙÙ
اذج Ù
Ù Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨Ø© ÙÙ Ø§ÙØ¹ØµØ±ÙÙ: صدر Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø ÙØ§Ùعصر Ø§ÙØ£Ù
Ù٠خطبة اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø¨Ø§ÙØ®ÙÙ ÙÙ Ù
ÙÙ: خطب ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ
٠أÙ
ثاÙÙÙ
ÙÙ Ø¨ÙØªÙ ÙØ¤ØªÙ Ø§ÙØÙÙ
Ø ÙÙÙ Ù
Ù ÙØÙÙ
بÙ٠اÙÙØ§Ø³ ÙÙ Ù
ÙØ§ÙراتÙÙ
ÙÙ
ÙØ§Ø®Ø±Ø§ØªÙÙ
ÙØ®ØµÙÙ
اتÙÙ
. ... ÙØ§Ù : Ù
Ø¬ÙØ© ÙÙÙ
Ø§Ù Ø ÙØ¹ÙÙ ØÙÙ
Ø© ÙÙÙ
Ø§Ù Ø ÙÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
: Ø£Ø¹Ø±Ø¶ÙØ§ عÙÙ Ø ÙØ¹Ø±Ø¶Ùا عÙÙÙ Ø ÙÙØ§Ù : Ø¥Ù ÙØ°Ø§ اÙÙÙØ§Ù
ØØ³Ù Ø ÙØ§Ùذ٠Ù
Ø¹Ù Ø£ÙØ¶Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§ØªØ¬Ù بعد٠إÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ø© Ø§ÙØªØ±Ø§Ø¬Ù
ÙØ§ÙØ³ÙØ± : ÙÙØªØ¨ ÙÙ Ø³ÙØ¯Ùا Ø§ÙØ±Ø³ÙÙ Ù
ØÙ
د ÙÙØ©Ù ÙØ§ÙÙ
Ø³ÙØ عÙÙÙ Ø§ÙØ³ÙاÙ
ÙØ¹Ù
ر ÙØ£Ø¨Ù Ø¨ÙØ± ÙØ¹ÙÙ . ÙØ¹Ùائد اÙÙ
ÙÙØ±ÙÙ Ù٠اÙÙØ±Ù Ø§ÙØ¹Ø´Ø±ÙÙ . ÙØ¨Ùغ Ù
ا ترجÙ
ÙÙØªØ¨Ù ÙÙ ØÙات٠Ù
ا ÙÙØ§Ø±Ø¨ Ù¨Ù Ù
ؤÙÙØ§Ù. ÙÙÙØ§ ØªØªØµÙ Ø¨Ø§ÙØÙÙÙØ© ÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙØ± ÙÙÙØ© Ø§ÙØ¨Ùاغة . من فوائد الآيات التأدب مع النبي صل الله عليه وسلم؟ والاجابة هي: 1- أنه بطاعة رسول الله يكون مطيعًا لله عز وجل. قال سبحانه: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الحشر: 7]. قال : ولو قيل لي صف رسول الله عليه وسلم ما استطعت لأني ما كنت أستطيع رفع . يشعر المسلم في قرارة نفسه بوجوب الأدب الكامل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذلك للأسباب التالية: Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ Ù¥ باب : Ø§ÙØ±Ø®ØµØ© ÙÙ Ø§ÙØ´Ø¹Ø± (٣٥٢) ØØ¯ÙØ«ÙØ§ عبد اÙÙ٠ب٠اÙÙ
Ø¨Ø§Ø±ÙØ ع٠ÙÙÙØ³Ø Ø¹Ù Ø§ÙØ²ÙÙØ±ÙÙØ ØØ¯ÙØ«ÙÙ Ø£Ø¨Ù Ø¨ÙØ± ب٠عبد Ø§ÙØ²Ø®Ù
Ù Ø¨Ù Ø§ÙØ®Ø§Ø±Ø«Ø ع٠Ù
Ø²ÙØ§Ù Ø¨Ù Ø§ÙØÙÙ
Ø Ø¹Ù Ø¹Ø¨Ø¯ Ø§ÙØ²Ø®Ù
Ù Ø¨Ù Ø§ÙØ£Ø´ÙÙØ¯ ب٠عبد ÙØºÙØ«Ø Ø¹Ù Ø£Ø¨ÙØ Ø£Ù Ø±ÙØ³ÙÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø ÙØ§Ù: "Ø¥ÙÙ Ù
Ù ... الجواب: هذه التسمية لا تنبغي لا مولاي . وجوب التأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْل عنوان الكتاب: سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين. أرى كثيراً من الأشخاص يكتبون عبارة " الله أعلم " بعد ذكرهم لحديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل يعتبر هذا نوع من التشكيك أو عدم التصديق لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 225Ø£Ø¨Ù Ø¨ÙØ± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ٠رض٠اÙÙ٠عÙÙ Ù
ع Ø¬ÙØ§ÙØ© ÙØ¯Ø±Ù ÙØ¨ÙÙØºÙ ØºØ§ÙØ© Ø§ÙØªÙ
ÙÙÙ ÙÙ Ù
ÙØ§Ù
ØÙ اÙÙÙÙÙ Ø¨Ø´ÙØ§Ø¯Ø© Ø§ÙØ±Ø³Ù٠بذÙÙ ÙÙ
ع ذÙÙ Ù
ا ... ÙØ§Ùظر Ø¥ÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ Ù
ع Ø´ÙØ®Ù Ù
ÙØªØ§Ù Ù
ع أ٠أبا Ø§ÙØ¹Ø¨Ø§Ø³ ÙØ°Ø§ ÙÙÙÙ: "ÙÙ Ø§ØØªØ¬Ø¨ عÙ٠رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø·Ø±ÙØ© عÙÙ Ù
ا عددت ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¹Ø¨Ø¯ اÙÙØ§Ø¯Ø± ب٠Ù
ØÙ
د اÙÙÙÙ
Ù٠اÙÙ
ÙØ¨ÙØ§Ø±Ù ØØ§ÙØ´ÙØ® ... ÙÙ
عÙÙ
عÙÙ
ØÙ Ù
ÙÙ Ù
ÙÙ Ù
ÙÙ Ù
ÙÙ ÙÙÙÙÙ
: سÙÙÙ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ Ø£ÙÙ٠اعÙÙ
Ø£ÙÙÙ
ÙØ¯ ÙÙÙÙÙÙ Ø¹ÙØ¯ تعارض سÙÙÙ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ ÙØ§Ù
ØªØ«Ø§Ù Ø§ÙØÙÙ
: Ø¥Ù Ù
راعاة Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ Ø£ÙÙÙ Ù
٠اÙ
ØªØ«Ø§Ù Ø§ÙØÙÙ
ÙØ£Ù Ø§ÙØÙÙ
ÙØ¯ ÙÙÙÙ Ù
ختÙÙØ§ ÙÙÙ Ø¨Ø®ÙØ§Ù سÙÙÙ ... مِن الأدب مع الله تعالى طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن اللهَ هو الذي أرسله للناس وكلفه بالرسالة السماوية؛ (موسوعة الأخلاق - خالد جمعة الخراز - صـ 134: صـ 152). فننظر حينما ننظر إلى أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما نهى المسلم عن قراءة القرآن في الركوع وفي السجود، نتأمل في هذه هل هناك حكمة من هذا الأمر أو هذا النهي؟ جعل الله سبحانه رفع الصوت عليه سببا من اسباب حبوط العمل وقد ذهب بعض اهل العلم الى ان هذا الادب يجب التادب به في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته ويكون هذا الادب بعد مماته بالا يرفع المرء صوته عند ذكر حديثه عليه الصلاة والسلام, ولهذا يجب على المسلم ان يتأدب بهذا الادب . ذكَر أهل العلم آدابًا كثيرة لتلاوة القرآن الكريم، يمكن أن نوجزها في الأمور التالية: (1) يجب أن تكون تلاوة القرآن خالصةً لوجه الله تعالى وحده. 6150 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ . (4) روى الطبراني عن أبي أيوب الأنصاري، قال: لما نزل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قلت: بأبي وأمي، إني أكره أن أكون فوقك وتكون أسفل مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أرفق بنا أن نكون في السفل، لمن يغشانا من الناس))، فلقد رأيت جرَّةً لنا انكسرت فأهريق ماؤها، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفةٍ لنا، ما لنا لحاف غيرها، ننشف بها الماء؛ فَرَقًا من أن يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شيء يؤذيه، وكنا نصنع طعامًا، فإذا رد ما بقي منه تيممنا مواضع أصابعه، فأكلنا منها، يريد بذلك البركة، فرد علينا عَشاءه ليلةً، وكنا جعلنا فيه ثومًا أو بصلًا، فلم نرَ فيه أثر أصابعه، فذكرتُ له الذي كنا نصنع والذي رأينا من رده الطعام ولم يأكل، فقال: ((إني وجدت منه ريح هذه الشجرة، وأنا رجل أناجَى، فلم أحب أن يوجد مني ريحه، فأما أنتم فكلوه))؛ (معجم الطبراني الكبير - جـ 4 - صـ 119ـ حديث: 3855). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 92Û²Û¶Û³/Û± Ø¨ÙØ± ÙØ°Ùب ب٠سعد - ب٠اÙ
ر اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
عبد Ø§ÙØ±ØÙ
٠ب٠أب٠٠أÙ
ر اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
عبد اÙÙ٠ب٠... Ø¨Ù Ø§ÙØÙÙ
Ø´ÙØ¯ اÙ٠رسÙ٠اÙÙÙ - Ø£Ø¨Ù Ø«Ø¹ÙØ¨Ø© - اÙÙ
عجÙ
اÙÙØ¨Ùر ÙÙØ·Ø¨Ø±Ø§ÙÙ Ø§ÙØ£Ùصار٠ع٠رج٠Ù
Ù Ø£ØµØØ§Ø¨ اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
...
حكم التأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم 2021